lunes, 30 de junio de 2008

Convocatoria de solidaridad con los jóvenes de la izquierda independentista de Girona

Madrid. Convocatoria de solidaridad con los jóvenes de la izquierda independentista de Girona
1 de julio a las 10 de la mañana
Izquierda Castellana y Corriente Roja (Para Kaos en la Red)


El martes próximo día 1 de julio, comparecerán nuevamente ante la Audiencia Nacional, los jóvenes de la izquierda independentista de Catalunya, acusados de injurias contra la corona por haber quemado fotos del rey.

El juicio se repite tras aceptarse la reclamación por la ausencia de traductor en la anterior comparecencia.

Izquierda Castellana y Corriente Roja convocan a una concentración de solidaridad con ellos y de denuncia del atropello a la libertad de expresión que supone su encausamiento por hechos estrictamente políticos.

Ambas organizaciones convocan a solidarizarse con los jóvenes de la izquierda independentista de Catalunya, en un acto que prentende mostrar el atropello a derechos democráticos fundamentales y la ausencia de libertad expresión en todo lo que se refiere a la crítica de la monarquía, institución que, en su origen y en su perpetuación, simboliza la continuidad de la Dictadura y la negación de la democracia.

La cita es el MARTES, DÍA 1 DE JULIO, A LAS 10 DE LA MAÑANA EN LA CONFLUENCIA DE LA CALLE GÉNOVA CON LA PLAZA DE COLÓN

¡30 AÑOS BASTAN!
¡SOLIDARIDAD ENTRE LOS PUEBLOS DEL ESTADO ESPAÑOL!
¡CONTRA LA MONARQUÍA HEREDERA DE LA DICTADURA!
¡SOBERANÍA POPULAR!

jueves, 26 de junio de 2008


30 años despues, piden que se aclare que ocurrio en sanfermines 1978

Todo cuanto se ha intentado ha resultado infructuoso, nadie ha respondido ni ha sido condenado por aquellos sangrientos sucesos
Kaos. Euskal Herria (Gara)

Han pasado 30 años sin que aflore ninguna responsabilidad, pero decenas de abogados navarros han decidido no quedarse cruzados de brazos. El motivo es evidente: «Pocas personas en Pamplona-Iruñea, así como en el resto de Navarra, desconocerán qué ocurrió en la ciudad el día 8 de julio de 1978». Fue una de las masacres policiales que dejó más heridos y, sobre todo, más huella en el corazón de una ciudad que vio rotas sus fiestas. Pero fue, además, una de las masacres con más testigos directos. Sin embargo, han pasado tres décadas y no hay noticias de los tribunales. En su día se abrieron hasta tres sumarios diferentes, y todos se cerraron sin resultado.


Su dictamen es concluyente: «La justicia en este caso no sólo ha sido ciega, sino también sorda, muda y paralítica», afirmaron en una comparecencia celebrada ayer en la que anunciaron su intención de trabajar para que se reactive la investigación, ya sea en los juzgados o en las instituciones. «Nuestra sociedad ha demostrado en innumerables ocasiones que se indigna ante el olvido interesado de los sucesos del año 78. No vale echar balones fuera cuando ya se saben tantas cosas de lo realmente sucedido en Pamplona en aquellos días, y lo menos que cabe pedir a nuestros responsables políticos e institucionales es que dejen de decir tonterías», indican en un manifiesto.


Llano y Rubio han hablado


A los tres sumarios se les dio carpetazo rápidamente, de modo que a día de hoy casi nadie sabe siquiera que se llegaron a abrir. Estos abogados recordaron ayer que hubo uno denominado 151/78 por la muerte de Germán Rodríguez a disparos policiales enfrente de la entrada a la Plaza de Toros; otro denominado 81/80 por los heridos producidos en el exterior del coso; y uno más llamado 82/80 por los sucesos del interior de la Plaza. Tres sumarios, ningún resultado. «Todo cuanto se ha intentado ha resultado infructuoso y al fin y a la postre nadie ha respondido ni ha sido condenado por aquellos sangrientos sucesos, y lo que es peor, ni siquiera nadie ha sido nunca juzgado y un inmenso manto de silencio ha caído sobre tan execrables acontecimientos», denuncian estos letrados, para quienes «es realmente difícil hacer justicia a la Justicia en este caso».


Testigos, como queda dicho, no faltan. El manifiesto dirigido a instituciones e instancias judiciales refleja no sin cierta ironía que «habrán tenido conocimiento» de la carga de la compañía de los «grises» en la Plaza de Toros, y «les habrá llegado información» sobre la posterior irrupción en las calles adyacentes, con decenas de heridos y un muerto.


Hilos para tirar tampoco escasean, aunque el manifiesto no llegue a detallarlos. Por ejemplo, los autores del documental ``Sanfermines 78'', estrenado hace tres años, lograron entrevistar al entonces gobernador civil, Ignacio Llano, y al que era jefe de Policía y cabecilla de la irrupción en el ruedo, Miguel Rubio. Los dos hablan en la película, aunque sea para exculparse. Llano afirma que «se sabía que no había que actuar en la Plaza de Toros», y Rubio añade que «algo falló». Ni uno ni otro dice saber qué ocurrió con exactitud. Lo mismo que los tribunales.


70 letrados que apelan a juzgados e instituciones y un acto de recuerdo mañana en Burlata


Los más de 70 abogados reunidos (se siguen recogiendo firmas) se ubican en diversas generaciones y sensibilidades ideológicas. El objetivo común es apelar tanto al Tribunal Superior de Justicia de Navarra como al Defensor del Pueblo y a las instituciones, para que investiguen de una vez. Y, mientras, "Sanfermines 78 Gogoan" no se para. Mañana se presenta en la Casa de Cultura de Burlata (19.30) el documental «Oroitarria» y una canción de Fermin Valencia sobre los hechos.




miércoles, 25 de junio de 2008

La Coordinadora denuncia 23 nuevos seísmos en el entorno del pantano de Itoitz


La Coordinadora de Itoiz denunció ayer 23 nuevos terremotos registrados en las inmediaciones del pantano en los últimos seis días, cuatro de los cuales, según concretó, han tenido su epicentro dentro del vaso del embalse.

Así, el Instituto Geográfico Nacional español registró sobre las 7.09 de ayer un seísmo con epicentro en Zazpe (Artzibar) a dos kilómetros del embalse de Itoitz, que fue sentido «claramente» por la población en la localidad de Zalba, según añadió la Coordinadora en un comunicado de prensa.

El día que más terremotos se registraron fue el domingo con un total de diez. Esa misma jornada, precisaron, se produjo un seísmo en Espartza, con una magnitud de 2,5 grados en la escala de Ritcher.

Asimismo, dos de los terremotos registrados ese mismo día en Espartza también fueron registrados por los sismógrafos gestionados por la Universidad de Estrasburgo, según informaron desde la Coordinadora.

[Video] "No os calleis nunca más. El silencio solo les beneficia a ellos"

Imagenes de la manifestación celebrada el pasado sábado en Iruñea - Pamplona, en el marco de las protestas que denuncian el macrosumario al movimiento pro amnistía en Euskal Herria, 33/01.



El macrosumario 33/01 en La Haine

España ultrajada

x Javier Ortiz

Está feo insultar a las personas, pero las abstracciones –las patrias, por ejemplo– no tienen honor. Salvo España, que se ve que es capaz de sentirse ultrajada.

Antonio L. fue a hacer la mili en los primeros setenta del pasado siglo, cuando era todavía casi un crío. Había sido educado en una familia castellana de sólida tradición roja y republicana, y su padre temía que, ingenuo como era el mozo, cometiera alguna indiscreción política que le acarreara problemas con los militares franquistas.

Tú, Antoñito –le recomendó encarecidamente cuando lo acompañó al cuartel–, no sueltes prenda. Esconde lo que piensas”.

Pasados los años y residiendo ya en Madrid, me contó entre risas que tuvo la mala suerte de que, pocos días después de su ingreso en el Ejército, en el curso de lo que llamaban por allí “una clase teórica”, su capitán le preguntó: “Vamos a ver, Antonio. Para ti, ¿qué es la Patria?”. Y él, acordándose del consejo de su padre, decidió mostrarse lo más cauto posible.

Pues no sé, mi capitán. ¡Se dicen tantas cosas!” –le respondió.

Era una cómica evasiva improvisada. Pero acertó.

En efecto, se dicen muchas cosas. Unos creen que su patria es ésta, otros que es la otra. Y algunos más consideran que carecen de eso.

En España los hay que piensan que su Patria puede incluso ser ultrajada, como si fuera una persona. España, ideologías al margen, es una entidad jurídica, que no puede sentirse ofendida, porque carece de neuronas y, por lo tanto, de sentimientos. Cabe ultrajar a alguien; no a algo.

Sin embargo, el actor Pepe Rubianes, que está retirado por culpa de un cáncer tirando a jodidillo, va a ser enjuiciado por “ultraje a España”.

Es curioso. En Francia, tenida como campeona mundial de la patriotería y el chovinismo, ha habido no pocos artistas prestigiosos (Georges Brassens, Boris Vian, Marc Ogéret, Léo Ferré, Maxime Le Forestier…) que han dicho pestes de su supuesta Patria, e incluso la han mandado directamente a la mierda, sin que nadie los haya llevado ante ningún juez. Los franceses, en general, se resignan a aceptar que la libertad de expresión abarca tales desahogos.

Está feo insultar a las personas, pero las abstracciones –las patrias, por ejemplo– no tienen honor. Salvo España, que se ve que es capaz de sentirse ultrajada.

España siempre ha sido diferente.

Público

Veinte "intelectuales" afirman que el castellano está discriminado en algunas comunidades autónomas

¿Podemos? Reflexiones sobre crisis e identidad tras el Italia-España

Se está marcando el recorrido de “población (incluida la gente de izquierdas)- fútbol-España”
Elena Martínez - Militante de Izquierda Castellana (Para Kaos en la Red)



Podemos quedarnos en paro (“la recesión inmobiliaria elevará el paro hasta rozar el 10% en 2009”, “la crisis destruirá 600.000 empleos de la construcción en 2 años”), o tener una jornada de 65h semanales como están proponiendo, o también podemos acabar como una silenciosa cifra de “accidentes laborales”.

Podemos comprar una casa por un precio retequeinflado, podemos tener un sueldo requetedesinflado, podemos ver cómo suben los tipos de interés y las hipotecas son impagables, podemos comprobar cómo aumenta el porcentaje de morosidad y cómo “el FMI asegura una caída del 20 % del coste de la vivienda” y ”los promotores prevén una caída del precio de los pisos sin precedentes”.

Podemos así endeudarnos por algo que estamos pagando a un precio que no es el que debería tener y que, de hecho, ya no cuesta lo que, aun así, tenemos que seguir pagando.

Podemos haber entrado en una era que el telediario nos ha anunciado como “la del fin de la alimentación a precios asequibles”.

Podemos no llegar a ser ni mileuristas, y ser como “los nadies” del poema de Galeano: ningunxs, ninguneadxs, jodidxs, rejodidxs, que no son humanos sino recursos humanos y que cuestan menos que la bala que los mata. Unos nadies entretenidxs identificándose con “los alguienes”, 11 alguienes vestidos de rojo y amarillo, alguienes dueños de las balas y apretadores de gatillos, alguienes “contratadores” de recursos humanos, alguienes alguieneados, jodedores, rejodedores.

Podemos ver como la apisonadora de la privatización extiende la máxima de “la vida es para especular con ella, obtengamos beneficios de las necesidades humanas”. Y así educación y sanidad están siendo objeto de la ofensiva privatizadora.

Podemos ser parte de una sociedad patriarcal asentada en la desigualdad, en la violencia constante y cotidiana, que va desde el bombardeo incesante que nos hace tener que estar permanentemente pendientes de nuestro cuerpo, de nuestro aspecto y al tiempo estar permanentemente a disgusto, acomplejadas de él, que incluye la desigualdad en el ámbito laboral y en el reparto de tareas domesticas, la ignorancia del papel de las mujeres en la historia, que supone la obligación de tener que ser mujeres modernas “liberadas”, hipersexuales y a la vez con la amenaza de ser tachadas de ”putas”, y a la vez desconociendo nuestro cuerpo, nuestra sexualidad, y a la vez criminalizadas por abortar, y a la vez obligadas a tener que realizar estos abortos en centros privados -sólo 3 de cada 100 se practican en centros públicos-, y a la vez tenemos que morirnos por chuparle la polla al hombre que se echa Axe, desigualdad y violencia patriarcal que también se muestra en los numerosos casos -hechos públicos y mediatizados- de maltrato y asesinatos de mujeres por parte de sus parejas o ex-parejas, y que si bien son parte de la violencia de género, no la monopolizan.

Podemos tener, en muchos pueblos de Castilla, la emigración como futuro. Pueblos sin tejido industrial, con un mundo rural empobrecido y desatendido, pueblos con densidad de población inferior a la de Siberia, con provincias como Soria que caben en un estadio de fútbol como el Bernabéu, pueblos cuya cultura es ridiculizada, avergonzada o expropiada por el españolismo.

Pueblos que dependen de Madrid y Madrid que depende de ellos para especular, para obtener mano de obra, población a la que vender casas, población en movimiento con la que justificar la construcción de infraestructuras, en un proceso de madrileñizar Castilla, que significa convertir los pueblos en ruinas y los parajes en chalets y carreteras. Cuestiones que no serán resueltas sin una teoría que parta de Castilla, que la tenga en cuenta y se dirija a ella para ser llevada a cabo por sus protagonistas: lxs castellanxs.

Podemos ser bombardeadxs con que el principal problema es el terrorismo, con la gran amenaza que nos supone que se rompa España, podemos estar identificándonos con el de arriba, sintiendo como responsable de nuestros males al de al lado: lxs inmigrantes, el resto de pueblos del estado….

Podemos estar supliendo las fiestas populares, autoorganizadas, las celebraciones propias y colectivas, así como podemos estar supliendo la carencia de identidad, de pertenencia, con identificaciones que desde el Estado y el capitalismo nos brindan. Podríamos así, lxs súbditos, estar compartiendo una celebración en la que “el rey se alegró como el que más” (Telediario de TVE del 23/06/08).

Podemos ser criminalizadxs, objeto de represión, de juicios, de cárcel, de tortura.

Podemos sí, podemos….hay mil podemos que deberían conducirnos a un debemos.

¿Y qué celebraba entonces la gente tras el partido de España-Italia?

Esperemos que de verdad “no fueran tontxs”, como dice el lema de Media Markt y estuvieran celebrando que esa gran superficie les tenga que devolver un tanto por ciento de sus compras por haber pasado de cuartos, o quizás eran actores cómplices, parte de una estrategia de desviar la atención, de distraer y entretener a las fuerzas de seguridad del estado para que tuvieran éxito lxs 20 inmigrantes africanos que trataron de aprovechar el tiempo de los penaltis para cruzar la frontera.

Se está marcando el recorrido de “población (incluida la gente de izquierdas)- fútbol-España”, porque no debemos olvidar que detrás de estos partidos está una campaña, una “reconquista” españolizante, cargada de política, que podrían calificar sus vendedores como “de unidad de destino en la Eurocopa”. A través del deporte, que aparenta neutralidad, el engranaje del sistema está marchando a toda máquina para bombardearnos con una auténtica campaña interclasista que promueva españolismo e identificación con el proyecto de la burguesía, y más en un contexto de crisis, avivando además el enfrentamiento con los procesos de construcción nacional que diversos proyectos de izquierdas están llevando a cabo en el Estado. Y ejemplos de ello son el intento de poner letra al himno y la gran inversión realizada en esta Eurocopa.

Frente a este recorrido, por sacar aspectos en positivo, planteo uno inverso:

Del fútbol a la gente (especialmente la de izquierdas), ahorrándonos el pasar por España (que por mucho que la vistan de seda, o de jugadora de la selección, mona se queda. “Yo no soy tonta”).

Un primer aspecto es que puede que se celebrase las ganas de celebrar, el pertenecer a algo, el ganar en algo…..pero ¿de qué somos parte así? ¿Qué ganamos, si es que ganamos algo?

La gente tiene ganas de celebrar, y nosotr@s, como gente que somos, también, mas son otras las victorias que anhelamos.

Pero la satisfacción, la alegría, las victorias, son algo que a veces vamos saboreando. ¿Por qué no compartimos, por qué no difundimos el placer de la militancia, de la subversión, de las relaciones humanas mucho más plenas que se dan en ella, la realización como ser humano que se logra en proyectos colectivos de autoorganización, de autogestión, de solidaridad?

Quizás haya alguna lección más que sacar de dicho partido de fútbol.

Por un lado, las palabras del seleccionador, quien dijo que “sólo como una piña podemos vencer…..hay que estar unidos”.

Y teniendo en cuenta que a la selección se le llama “la Roja”, para recochineo de la izquierda -¿o es quizás un guiño para hacer a ésta participe del españolismo?, como ocurrió con la campaña españolista del 2 de mayo, en la que los anuncios entremezclaban subliminalmente el cuadro de los fusilamientos de Goya con el Guernica- y teniendo también en cuenta que la Plaza de Colón ha sido rebautizada como Plaza Roja, plaza desde la que están retransmitiendo no sólo los partidos sino todo un repertorio de valores funcionales al bloque dominante, junto con numerosas banderitas de España. Quizás el seleccionador no estaba sino parafraseando a Lenin, que en lugar de piñas, habló de puños, refiriéndose a que éstos son más fuertes que cada dedo por separado.

Siempre que no se confunda unidad con imposición o unidad con sumar a cualquier precio.

Quizás un día celebremos que la plaza de Colón no sea rebautizada exclusivamente, sino convertida en Plaza Roja, dejando de ser emblema de la masacre del imperio español sobre otros pueblos, sean latinoamericanos, de dentro de las fronteras del Estado o de mas allá, pues dicha Plaza también es lugar de festejo del ejército.

Y sí, todavía saqué otro aporte del partido, junto a las palabras de ánimo de ¡podemos!, se coreaban otras que tampoco hemos de perder de vista: ¡A por ellos!


¡Qué la crisis la paguen los capitalistas!

¡Ni paz entre clases, ni guerra entre pueblos!

Elena Martínez López– Militante de Izquierda Castellana (IzCa)


http://www.izca.net

lunes, 23 de junio de 2008

[VIDEO] Diario de... la burda criminalización


Reportaje completo en el que Mercedes Milá no deja títere con cabeza en su tarea de criminalizar al movimiento antifascista. Desde el movimiento okupa al anarquismo todo cabe en este totum revolutum.
Kaos TV


Diario de... criminalizar a todo lo que se menea


Asegurar que tanto grupos de extrema derecha como grupos antifascistas en general, los dos por igual, actuan como sectas captando a niños, y mostrarnos solo el testimonio de la madre de un chico captado por nazis es solo el principio, a partir de ahí se juntan las alusiones a "los grupos violentos a los que Carlos Javier Palomino pertenecía", las imágenes de arsenales de armas blancas y bates de beisbol con banderas españolas que, se nos dice eran requisados en las concentraciones de antifascistas (sic) y la directa criminalización y etiquetado de "navajero" a todo aquel que lleve el pelo corto y milite o simplemente asista a concentraciones contra el fascismo. Son solo algunos ejemplos en el reportaje que os mostramos a continuación.



Más información en Kaos en la Red:
Antifascismo
Análisis de la Comunicación
Estado Español
Guerra / Criminalización / Represión
Kaos TV


Diario de... los extremos se odian (criminalización del antifascismo)

viernes, 20 de junio de 2008

[VIDEO] Mercedes Milá criminaliza a Izquierda Castellana

Como fuente "de toda solvencia" nos presenta al ultraderechista dirigente del sindicato policial CEP, Rodrigo Gavilán, implicado en el escándalo por otro reportaje tan fidedigno como el presente.

Próximamente el reportaje 'Diario de... Los extremos se odian' íntegro.


Un nuevo caso de criminalización de movimiento antifascista de Madrid:

'Diario de... Los extremos se odian'
El enfrentamiento entre grupos neonazis y antifascistas

Emitido el jueves 19 de junio de 2008 en Tele 5

http://www.telecinco.es/diariode/detail/detail4220.shtml

TEXTO EN LA PÁGINA DE TELE5:

La agresividad con la que actuan los grupos neonazis y los 'skinheads' está a la orden del día. Sin embargo, poco se habla de sus rivales, los 'redskin' o grupos antisistema, en ocasiones tan temibles como los primeros. Un reportero del equipo de 'Diario de' ha estado infiltrado durante seis meses entre radicales antifascistas. Su violencia, el consumo de droga y una lucha callejera que se asemeja a la protagonizada por la 'Kale borroka' son algunas de sus características. Todo esto, el jueves 19 de julio, a las doce de la noche.


Primero se crea alarma social... despues viene la Audiencia NaZional

jueves, 19 de junio de 2008

VEN A LA CASETA DE COBAS EN LAS FIESTAS DE TORREJÓN!!

¡POR LA SANIDAD PÚBLICA!

¡TRABAJADORES Y USUARIOS: ¡LA SANIDAD ES NUESTRA Y NOS LA ESTÁN PRIVATIZANDO!

CONCENTRACIÓN

25 DE JUNIO, MIÉRCOLES, A LAS 19 HORAS, PUERTA DEL SOL

¡POR LA SANIDAD PÚBLICA!

¡FUERA LAS EMPRESAS DE LA SANIDAD!

¡LA SALUD ES UN DERECHO, NO UN NEGOCIO!

Por favor, difunde esta convocatoria por todos los medios a tu alcance en centros sanitarios, buzoneando portales, en radios locales, etc.

Coordinadora de Trabajadores de la Sanidad Publica contra la Privatización

martes, 17 de junio de 2008


Clic en la imagen para ampliar

“Bono nos dijo que la Asociación de Represaliados Políticos Antifranquistas no volvería a entrar al Congreso"

Antonio Moya y sus compañeros cuentan en primera persona el incidente de la bandera republicana
Carlos Martínez (Para Kaos en la Red)


Bandera exhibida en el Congreso, firmada por los homenajeados




















Ayer, en la sede del Partido Comunista del País Valencià, compareció en rueda de prensa Antonio Moya, que estos días ha saltado a la fama por haber mostrado una bandera republicana en el marco de un homenaje a los represaliados y ex-presos políticos del franquismo. El presidente del Parlamento, José Bono, reprendió duramente a este luchador por la democracía ya que estaba haciendo algo “ilegal”, según afirmó. A Antonio Moya le acompañaron en su comparecencia Eduardo Alcazar, Cesar Llorca y Dionisio Vacas. Pero a dicha rueda de prensa como viene siendo normal en la ciudad de Valencia cuando convoca un partido de izquierda o movimiento social acudió ni uno sólo de los llamados “medios de comunicación”.

Antonio Moya quería aclarar determinadas informaciones en esos medios que, al parecer, no han tenido interés en profundizar sobre lo ocurrido el pasado sábado 14 en el Congreso de los Diputados. Lo primero que quiso explicar es que no había acudido a dicho homenaje ni había ondeado la bandera para “montar follón”. Moya reconoció que se sintió totalmente identificado con las primeras palabras del Bono, en este momento tan emotivo para él fue cuando decidió sacar de su mochila la bandera republicana, pues entendía que el Presidente del Congreso estaba defendiendo nuestra lucha y la recuperación de la República era una de ellas. Antonio Moya manifiesta que no lo tenía planificado, que llevaba la bandera republicana para exhibirla en una comida posterior que se celebraba dentro de la jornada de homenajes a los presos del franquismo. Recuerda nuestro protagonista que en toda fiesta de izquierdas las fiestas son actos reivindicativos, en nuestro caso lo de los ex-presos una de las cuestiones pendientes es la recuperación de la República.

Seguidamente intervino otro represaliado del franquismo, Dionisio Vacas, denunció el reduccionismo que la prensa había realizado de estos acontecimientos, no era “uno” el que había mostrado la bandera ni era “uno” el que había dado vivas a la República. También reconoce que todo ocurrió sin premeditación y con total espontaneidad. Dionisio Vacas denunció la falta de sensibilidad de Bono pues ante él había representados cientos años de cárcel, de torturas, de humillaciones y persecuciones y que durante su reprimenda amenazó a los homenajeados “espero que no se vuelva en contra de los invitados”, amenaza que no le sirvió de nada pues en la visita al hemiciclo, ya sin bandera que fue retirada por los servicios de seguridad, volvieron a vitorear a la república con los puños en alto.

Eduardo Alcázar, presidente de la Asociación de Ex-presos y Represaliados Políticos Antifranquistas del País Valencià reconoció que no fue nada preparado, que no conocían la intención de Antonio Moya de exhibir la bandera republicana pero que la asumen. Hizo pública la intención de su asociación de no tolerar sanción alguna contra Moya. También mostró su malestar por el desaire protagonizado por Bono que abandonó la sala nada más producirse el incidente sin acompañarlos a la visita ni hacerse con ellos la preceptiva fotografía. Recordó que los represaliados del franquismo siguen luchando por recuperar la llamada “memoria histórica” y especialmente seguirán luchando para que se anulen de oficio todos los juicios políticos del franquismo.

Cesar Llorca narró como, cuando Bono salió de la sala apresuradamente, le alcanzó para manifestar el desacuerdo con su forma de actuar y que le había faltado “mano izquierda” para lidiar con esta situación. Bono tras agradecerle sus observaciones le dijo que “da gracias que no he mandado desalojar el edificio” y que “a partir de ahora la Organización de Represaliados no volverá a entrar a esta casa”. Tras recordarle que esta organización defiende los intereses de un colectivo muy importante y que hay muchos asuntos pendientes de resolver, Bono dijo que a partir de ahora “se miraría muy bien el DNI de quienes quieran entrar aquí”.

Preguntamos a Antonio Moya si se sintió rechazado por el resto de sus compañeros por haber mostrado la bandera. Contestó que todo lo contrario, que aquello fue un clamor, todo el edificio le aplaudió y dieron vivas a la República. Es cierto que sólo un compañero le recriminó a título individual esta actitud, que le acusó de ir como “familiar” y le aclaró que no venía como familiar sino que también había sufrido directamente las cárceles, torturas, la aplicación de la Ley Antiterrorista, un año escondido en la clandestinidad y más de 30 sanciones de empleo y sueldo, una de ellas de seis meses, por defender la libertad sindical. Moya cuenta que después de hacerse público el incidente ha recibido múltiples muestras de solidaridad en este momento, mientras celebrábamos la rueda de prensa, ha recibido un SMS de un compañero de trabajo en el que le felicita por que ese es el camino por donde debe ir nuestra lucha.

Fueron preguntados sobre qué impresión les causaba que un político como Bono protegido por el franquismo (su padre era alcalde falangista y estudió en la exclusiva Universidad de Deusto) y que no pisó una comisaría durante la dictadura, reprendiera a unos luchadores que conocieron las cárceles y la tortura en la lucha por la democracia. Cesar Llorca contestó recordando que Bono se impuso otra vez una medalla a sí mismo, pues en su discurso dijo que “algunos de aquellos luchadores habíamos alcanzado altos puestos de representación como yo”.

Terminamos preguntando si tenían noticia que se hubiese iniciado algún expediente sancionador o causa penal contra Antonio Moya, contestó que no, pero que le había multado el Ayuntamiento de Valencia por pintar un mural en un solar abandonado pidiendo el voto para Esquerra Unida en las últimas elecciones.

marcarlos@gmail.com

www.carlosmartinez.info




La Audiencia Nacional quiere saber más del oso Mitrofan

La Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional obliga al juez Fernando Grande-Marlaska a reabrir la investigación contra los autores de una viñeta humorística sobre el rey Juan Carlos de Borbón

La Audiencia Nacional quiere saber más del oso Mitrofan. - DEIA
EFE - Madrid - 17/06/2008 14:46

La Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional ha obligado al juez Fernando Grande-Marlaska a reabrir la investigación contra los autores de una viñeta humorística sobre el rey Juan Carlos de Borbón que publicaron Gara y Deia, conocida como el oso Mitrofan, al considerar que "ataca la autoestima" del monarca.

En un auto de la sección tercera de la Sala de lo Penal, los magistrados desestiman los argumentos de Grande-Marlaska en contra de seguir con la causa porque consideran que la viñeta se aleja "de la sana controversia" y se centra en la figura del Rey "con dosis de difamación", y admiten de esta manera el recurso de la Fiscalía contra la decisión del juez instructor.

Entiende la Sala que sí existen indicios de un delito de injurias contra la Corona y, por tanto, Grande-Marlaska tendrá que reabrir este procedimiento que archivó el pasado 2 de abril al desestimar la querella que interpuso la Fiscalía contra los responsables del fotomontaje y un artículo de opinión.

Consideró entonces que los hechos estaban amparados, dentro de un Estado de Derecho y "aún cuando afecten a la más alta institución", en el derecho a la libertad de expresión".

Querella de la Fiscalía

La Fiscalía había presentado una querella contra los autores de la viñeta (José Antonio Rodríguez, Javier Ripa y Nicolás Juan Lococo) después de que Deia publicara en su suplemento de humor una caricatura en la que se veía a Juan Carlos de Borbón junto a un oso muerto y la leyenda "Bodegas Caza-Illa, para sentirse como un Rey" y de que en Gara apareciera el artículo Las tribulaciones del oso Yogi, ambos referidos a una cacería en Rusia en la que participó el jefe del Estado.

La Fiscalía consideró que existía un delito de injurias por la expresiones "vejatorias" que se vertían

La Fiscalía consideró que existía un delito de injurias por la expresiones "vejatorias" que se vertían contra el honor del monarca y afirmaba que tanto la viñeta como el artículo manifestaban expresiones "atentatorias" contra la dignidad y el honor del rey.

Además las tachaba de "superfluas e innecesarias para el ejercicio de la libertad de expresión y que su objetivo era la de presentar la imagen del monarca como la "de un borracho y un alcohólico" con la finalidad de trasladar a los lectores "la imagen de la falta de capacidad de discernimiento".

El fotomontaje y el artículo de opinión fueron publicados por los diarios vascos mencionados el 28 de octubre de 2006, unos hechos que para la Fiscalía son constitutivos de un delito de injurias graves al rey, sancionable con penas de multa.

Fotos y crónica del Acto del sábado del Colectivo de Ciudad Lineal por la IIIª República

El pasado sábado 14 de junio el Colectivo de Ciudad Lineal por la IIIª República convocó un acto en la plaza de Ciudad Lineal con el lema "La única lucha que se pierde es la que se abandona".

Al acto acudieron unas 60-70 personas de muy diversas edades, la plaza se llenó durante más de dos horas de banderas republicanas y música en un ambiente festivo y reivindicativo.

Cerca de las 10 de la noche se procedió a leer el comunicado y a proyectar el vídeo documental "Memoria, Dignidad y Lucha" (lo más significativo fueron los aplausos y vitoreos en la parte en la que muere Franco)tras la cuál se desconvoco el acto.






lunes, 16 de junio de 2008

[Video] Charla informativa sobre la sanidad en Madrid

Charla didáctica sobre la situación de la sanidad madrileña, dada por profesionales de la sanidad, entre otros Ángeles Maestro y miembros de Casmadrid en La Elipa


Más información en Kaos en la Red:
Estado Español
Kaos TV
Laboral / Economía
Madrid












Fiestas del barrio de Quintana 2008

Las Fiestas del barrio de Quintana 2008 ya están aquí. Serán los días 20, 21 y 22 de Junio en el Auditorio al aire libre del Parque Calero (C/ José del Hierro, s/n. Quintana, Barrio de la Concepción). Todas las actividades son gratuitas.

Esta es la programación:

VIERNES 20 DE JUNIO

Concierto
. A partir de las 19:30 horas:

- Sustratos.

- San Blas Posse.

- Habeas Corpus.

SÁBADO 21 DE JUNIO

18:30 - Fusil contra Fusil (versiones de Silvio Rodríguez).

A partir de las 19:30 horas:

- Grupo Rapsozi României (Folklore rumano).

- Grupo Tenderete (Folklore canario).

- Chapa - Choly (Senegal).

- Inti Raymi (Fiesta del Sol en las culturas andinas. Incluye juegos populares, danza y música).

DOMINGO 22 DE JUNIO

11:00 - Paseo en bicicleta (salida desde el recinto de las Fiestas).

Mañana, de 12:00 a 14:30 horas:

Juegos infantiles y talleres a cargo de la Mesa de la Convivencia y la Asociación Cultural La Compañía del Krisol:

- Talleres de danza senegalesa, henna, imanes y otro aún por determinar.

- Actuación infantil (por Maese Cosman).

- Cuentacuentos: cuento de Horacio Quiroga sobre los animales de la selva.

- Bolos gigantes.

Tarde, a partir de las 19:00 horas:

- Tony y Antonio (humoristas).

- Chocolate y churros.

- Orquesta "Alquimia".

Os esperamos a tod@s.

Saludos.

Asociación Vecinal de Quintana

nace la Coordinadora de trabajadores de la sanidad pública de Madrid contra la privatización

Ayer, jueves día 12 de junio, ante el brutal proceso de privatización que vive la sanidad madrileña por parte del gobierno del PP y ante la falta de respuesta suficiente de los "grandes" sindicatos y de la oposición parlamentaria, trabajadores y trabajadoras de la sanidad pública madrileña nos reunimos para constituir la Coordinadora de trabajadores de la sanidad pública de Madrid contra la privatización.

Asistimos trabajadores de: los Hospitales de Móstoles, La Paz, Doce de Octubre, Ramón y Cajal, Puerta de Hierro, Clínico, Alcalá de Henares, Niño Jesús, La Princesa, Santa Cristina, Virgen de la Torre, Guadarrama, Getafe, Leganés, de Centros de Salud Mental, Centros de Especialidades de Quintana y Pontones, Centros de Atención Primaria de todas las áreas sanitarias, de la extinguida Dirección General de Salud Pública y de los diferentes servicios centrales de la Consejería de Sanidad.
Acordamos:
  • Que la forma de organización sea asamblearia, con mandato concreto a las Comisones de trabajo, entre asamblea y asamblea.
  • Asistir con cortejo propio a la manifestación convocada el lunes 16 de junio en defensa de los servicios públicos y repartir el comunicado adjunto. La cita es el lunes 16 a las 18.30 en la estatua de Velázquez, puerta principal del Museo del Prado en la Castellana.
  • Extender el proceso organizativo de la Coordinadora a todos los trabajadores de la sanidad pública madrileña.
  • Desarrollar al máximo de nuestras posibilidades la información a la ciudadanía y a los trabajadores sobre el alcance y las consecuencias concretas del proceso de privatización a través de hojas informativas que se repartirán a trabajadores y usuarios.
  • Convocar a los trabajadores de la sanidad pública y a la ciudadanía a una concentración en la Puerta del Sol el día 25 de junio a las 20 horas.
  • Trabajar para la convocatoria de una huelga en la sanidad madrileña y una huelga general en Madrid contra la privatización en otoño.
  • Establecer contacto con los trabajadores de la enseñanza de Madrid, que se están organizando de forma parecida, para establecer alianzas y coordinar acciones .
Todo ello además de las acciones informativas y movilizaciones de diverso tipo que se realizan o están proyectadas en cada barrio o Área Sanitaria.
Los trabajadores de la sanidad o usuarios que quieran contactar con la Coordinadora para obtener información o denunciar hechos concretos, pueden hacerlo escribiendo a: coordinadorasanidad@gmail.com

Jornadas "Antifascismo es Revolución"

"Jornadas Antifascismo es Revolución"Viernes 20 de junio de 2008 a las 19:00h
Charla-coloquio "Memoria Histórica"
Con la participación de: Federación Estatal de Foros por la Memoria, CNT (SOV Madrid) y Archivo Guerra y Exilio (Amada Martínez - Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón; Dolores Cabra - Secretaria General de AGE)
CSO La Traba. C/ Batalla de Belchite, 17. Metro Legazpi
Convoca: Coordinadora Antifascista de Madrid

Sábado 21 de junio de 2008 a las 12:00h
Encuentro "Barrios y Pueblos"
Con la participación de: colectivos antifascistas de Madrid, Asociación Panteras Negras y Coordinadora de Inmigrantes (KOIN)
CSO La Traba. C/ Batalla de Belchite, 17. Metro Legazpi

Sábado 21 de junio de 2008 a las 19:00h
Charla-coloquio "Represión a la lucha antifascista"
Con la participación de: BAF Castelló y Campaña "35 razones" (Coordinadora Antifacista d'Asturies)
CSO La Traba. C/ Batalla de Belchite, 17. Metro Legazpi

domingo, 15 de junio de 2008

MANIFESTACION CONTRA LA PRIVATIZACION DE LOS SERVICIOS PUBLICOS, LUNES 16 JUNIO


MANIFESTACION CONTRA LA PRIVATIZACION DE LOS SERVICIOS PUBLICOS, LUNES 16 JUNIO

2008-06-14

MANIFESTACIÓN CONTRA LA
PRIVATIZACIÓN DE SERVICIOS PÚBLICOS
LUNES 16 DE JUNIO A LAS 19 HORAS
DE NEPTUNO A SEVILLA
El próximo lunes 16 de junio, acudiremos a la manifestación convocada por los sindicatos mayoritarios, para expresar nuestra postura: LA PRIVATIZACIÓN SÓLO SE PARALIZA CON LA MOVILIZACIÓN Y LA DEROGACIÓN DE LA LEY ESTATAL 15/97 QUE LA POSIBILITA.
Os invitamos a tod@s a ir junto a nosotr@s. El lugar de encuentro será en el Museo del Prado junto a la estatua de Velázquez a las 18,30 horas
COORDINADORA ANTI-PRIVATIZACION DE LA SANIDAD PÚBLICA DE MADRID

Que te quede claro Bono !!! La bandera republicana es legal !!! La simbología fascista es ilegal !!!

Lamentablemente, desde el propio gobierno y desde sus medios más proclives, por ingnorancia o para acallar el auge del movimiento republicano, se viene repitiendo esta falacia.
Kaos. Tercera República


Ante la profusión de simbología fascista en las manifestaciones que en su deriva desestabilizadora viene apoyando o convocando el PP, este partido con el concurso de medios de comunicación afines, trata de minimizar esta circunstancia, confundiendo e intoxicando sin rubor a la opinión pública al afirmar que en las manifestaciones de la izquierda también se exhiben banderas ilegales e inconstitucionales como la republicana.

Lamentablemente, desde medios más proclives al gobierno o que mantienen alguna pluralidad en su medio, por ingnorancia o para acallar el auge del movimiento republicano, también se viene repitiendo esta falacia. Con el ánimo de tratar de desmotar esta nueva mentira del PP, desde UCR os invitamos a enviar a los medios de comunicación el texto que se acompaña más abajo. ¡Salud y República!

Web Unidad Cívica por la República.

La bandera Republicana es Legal


Exhibir banderas republicanas está amparado por los artículos de la Constitución que consagran la libertad ideológica y la libertad de expresión, según una sentencia de la Sección Novena de la Sala de Lo Contencioso Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Madrid.
La sentencia, fechada el 15 de diciembre de 2003 y notificada el 14 de enero de 2004 a las partes, da la razón a IU, que denunció una resolución del Ayuntamiento de Torrelodones (Madrid), gobernado por el PP, que ordenó retirar la enseña tricolor de un chiringuito montado por la coalición de izquierdas durante las fiestas patronales de julio de 2002.

El tribunal estima que la citada resolución municipal "es contraria al ordenamiento jurídico, en cuanto vulnera los derechos fundamentales previstos en los artículos 16.1 y 20.1,a de la Constitución Española".


La simbología fascista es ilegal


Por el contrario, la simbología fascista, tanto en banderas u otras formas, sí que es ilegal. Y lo es porque no les protegen los artículos y leyes referentes a la libertad ideológica o de expresión, sino todo lo contrario. Según un formalismo tan puro como absurdo, igual que es legal la ideología, expresión y militancia republicana debería serlo también la fascista. Pero esto no es así por una razón material, es decir, de contenidos: los fines republicanos y sus medios no tienen nada que ver con los fascistas.
Mientras que el republicanismo aspira a la democracia, la libertad y la paz, el fascismo es la negación absoluta de estos conceptos.

La jornada laboral de 65 horas de la UE es la más larga desde 1870

Extraído de GARA

De las 64 horas de trabajo en 1870 a las 65 horas en 2008

La clase trabajadora ha derramado sangre, sudor y lágrimas por obtener una jornada laboral más corta. Ahí están las huelgas de los mineros vizcainos en 1890 para reducir de 12 a 10 horas la jornada de trabajo diario. En pleno siglo XXI y en la Europa Social, que nos dicen, se reúnen los ministros de Trabajo y deciden regalar a los empresarios una jornada laboral de 65 horas. Cualquiera podría decir que ¡estos europeos están locos!, si no fuera por el trasfondo que tiene.

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Juanjo BASTERRA | BILBO

La decisión de los ministros de Trabajo de la Unión Europea de ampliar la jornada laboral hasta las 65 horas semanales, en caso de que haya acuerdo entre el empresario y el trabajador, es la vuelta al pasado.

Es una nueva concesión a los empresarios y, desde luego, borra el apellido «social» de Europa. Hace 138 años la jornada laboral se situaba entre las 65 y las 70 horas semanales. Se ha retrocedido en el tiempo y, desde luego, queda en manos de la clase trabajadora la vuelta a la lucha por la mejora de las condiciones de trabajo. Hace poco más de diez años, el Estado francés y algunos sectores alemanes introdujeron la jornada de 35 horas, aunque está retrocediendo. En el sector público de la CAV se avanzó en ese sentido, pero no se logró que calara en el sector privado, que ha estado «intoxicando» para romper la fuerza que los trabajadores hicieron por un modelo de reparto de la jornada laboral para poder trabajar todos.

Euskal Herria vivió una huelga general por este motivo hace diez años, pero la patronal ha jugado sus bazas y ha extendido sus tentáculos hasta los lobbys poderosos de la UE para conseguir aumentar el tiempo de trabajo hasta niveles similares a los del siglo XIX.

El crecimiento económico moderno comportó cambios fundamentales en el concepto de trabajo y, en especial, de la duración de la jornada de trabajo. Montserrat Llonch y Jordi Maluquer de Motes, de la Universidad Autónoma de Barcelona, en el capítulo de «Trabajo y Relaciones Laborales» del estudio estadístico histórico de la Fundación BBVA, explican las mejoras sociolaborales acaecidas desde el pasado siglo XIX e indican que «desde una perspectiva secular, la disminución del tiempo de trabajo y la mejora de los salarios son el resultado de los incrementos de productividad que genera el propio proceso de modernización económica. Pero la reducción de la jornada -desde el siglo XIX al XXI- no ha sido sólo un componente de redistribución, sino que también ha actuado como factor de crecimiento, ya que ha conllevado cambios hacia una organización más eficiente del trabajo y ha contribuido a generar más puestos de trabajo».

En la actualidad es evidente que ya no es así. La precariedad laboral avanza en Europa a ritmos insospechados y los salarios crecen muy por debajo de la economía. En los últimos 16 años, caracterizados por fuertes crecimientos en los resultados empresariales y de la economía, los salarios reales apenas crecieron en un 1,5%. Por lo tanto, el retroceso en esas conquistas sociales y económicas nos sitúan en el siglo XIX y comienzos del XX. Los datos estadísticos indican que la jornada laboral en 1870 estaba en 64 horas para los obreros de la industria manufacturera y superaría las 70 horas en el caso de los trabajadores del sector terciario.

Minas vizcainas

En este caso, destaca que en la última década del siglo XIX, los mineros vizcainos lograron una reducción significativa de la jornada laboral. «Si entre 1876 a 1890 la jornada fue de 12 horas diarias, tras la huelga de este último año se rebajó a 10 horas», indican Llonch y Maluquer.

Las disposiciones sobre la duración de la jornada para los trabajadores llegaron a inicios del siglo XX. La ley española del 3 de marzo de 1904 permite el descanso dominical. En 1902 se promulgó la jornada de ocho horas para los trabajadores de los establecimientos de Hacienda Pública; ocho años después se dictó la jornada máxima de nueve horas diarias en las minas. El 24 de agosto de 1913 se estableció la jornada de 60 horas semanales en la industria textil.

Se considera que la regulación principal llegó el 3 de abril de 1919, que estableció la jornada máxima legal de 48 horas semanales en todos los trabajos, aunque después exceptuó a la mayoría del sector agrícola. Hasta el 28 de agosto de 1931 no habría otra mejora, que redujo a siete horas diarias el trabajo subterráneo en las explotaciones carboníferas y el 5 de marzo de 1936 se estipuló la jornada de trabajo en la industria metalúrgica en 44 horas semanales.

Durante la Segunda República se incidió en las mejoras hacia los agricultores y el 21 de noviembre de 1931 «se estipuló un permiso anual retribuido de siete días, con la condición que la duración mínima del contrato fuera anual». En este caso, a diferencia del modelo del Estado francés, la aplicación de la jornada de 40 horas semanales no llegó a materializarse. El convenio de la OIT de 22 de junio de 1935 estableció esa reducción, pero no fue ratificado por el Estado español, que se encontraba en fase de estudio «los días previos al estallido de la Guerra Civil». En el período franquista aumentó la jornada. Tras la dictadura, el Estatuto de los Trabajadores de marzo de 1980 dejó la jornada en 42 horas semanales para los trabajadores a jornada continua y 43 horas para los de jornada partida. Tres años después, en 1983, se redujo la jornada máxima a 40 horas semanales y 30 días de vacaciones como mínimo, que es como está regulado en la actualidad.

REFERENCIAS

1890

Los mineros vizcainos realizan una huelga prolongada y consiguen rebajar de 12 horas diarias a 10 horas diarias la jornada de trabajo. Supuso un gran avance.

1919

En un Real Decreto del 3 de abril, se estableció la jornada máxima legal de 48 horas semanales en todos los trabajos, aunque exceptuó a trabajadores agrícolas.

1935

La OIT establece el 22 de junio la jornada de 40 horas semanales. No fue ratificado por el Estado español, porque estaba en estudio en los días previos a la Guerra Civil.

1980

El Estatuto de los Trabajadores establece las 42 horas semanales, aunque tres años después se reduce a las 40 horas.

Las horas extras aumentan un 47,43% hasta marzo

Nada más conocerse la decisión mayoritaria de los ministros de Trabajo de la Unión Europea esta semana se produjo una respuesta casi unánime entre los sindicatos, muchos partidos políticos y de los representantes de los gobiernos de Lakua y de Madrid en contra de la nueva directiva, que tendrá que ser votada en el Parlamento Europeo, con casi toda probabilidad, antes de que finalice el mes de diciembre. Sin embargo, muchas de estas manifestaciones enmascaran actuaciones propias que no avanzan en la mejora de los derechos sociolaborales de los trabajadores.

Tal es así que 2007 se cerró en Hego Euskal Herria con un incremento del 12% de las horas extraordinarias oficiales, que alcanzaron los 4 millones, lo que nos acerca a los niveles de hace diez años. Los datos del primer trimestre de 2008 que ofrece el Ministerio español de Trabajo y Asuntos Sociales muestran que han aumentado en un 47,43% respecto al mismo período del año anterior, ya que han superado el millón de horas extraordinarias. Estas son los datos oficiales, pero la realidad indica que, como mínimo, por cada hora extra oficial se producen entre tres y cuatro más, que no se contabilizan porque así el empresario no las cotiza. La jornada laboral efectiva está reduciéndose con el paso de los años. Es una evidencia, porque los convenios se firman con una jornada laboral media que va desde las 1.659 horas hasta las 1.717 horas. La realidad es que en Hego Euskal Herria se trabaja una media de 38 horas y 25 minutos.

Según los datos de Eurostat, la jornada media trabajada en el Estado español se encuentra en 41,1 horas, por encima del máximo legal, que está fijado en 40 horas semanales. El Estado francés, sin embargo no sobrepasa las 39 horas, aunque no superan las 35 legales. Sin embargo este límite está en proceso de desintegración.

También la precariedad laboral avanza. Aunque se modifica la legislación en materia laboral precisamente para estabilizar el empleo, no ocurre así según los datos estadísticos del INEM. Se calcula que la temporalidad afecta al 40% de los asalariados vascos. J. BASTERRA

miércoles, 11 de junio de 2008

La única lucha que se pierde es la que se abandona, Sabado 14 Junio 20:00H Plaza Ciudad Lineal















El Colectivo Ciudad Lineal por la III República convoca a un acto en laPlaza de Ciudad Lineal, el Sábado 14 de Junio a las 20:00H, habráSangriada, Percusión, Hip-Hop, Break-Dance y se proyectará el video'Memoria, dignidad y lucha'.


MEMORIA, DIGNIDAD Y LUCHA

Memoria,porque tan triste como es el que un familiar o amigo pierda el conocimiento y no recuerde quienes somos, ni quién es él, ni dónde vive, ni siquiera qué es; del mismo modo es lamentable que un pueblo sufra de amnesia, olvido o ignorancia y desconozca su historia, sus protagonistas, los factores de los que ahora es producto, el origen del sistema en el que vivimos, las causas de las condiciones socio-económicas que padecemos. Luchamos por recuperar esa memoria, por saber y enseñar a las generaciones más recientes lo que ocurre en la actualidad por lo que ocurrió en un pasado no tan lejano, quiénes están en las esferas del poder porque ya estuvieron antes, quienes fueron verdugos, torturadores, asesinos, y continúan en puestos de poderpolítico y económico, en comisarías y cuarteles, en púlpitos y escaños.Y sobre todo para conocer quiénes fueron los torturados, las víctimas,los asesinados, los explotados, los reprimidos, los encarcelados,desaparecidos, exiliados…

Dignidad, porque es éste un valor humano de los más preciados, las personas que viven con dignidad, con dignidad mueren. Aquellos que defendieron a los suyos, que vivieron de su trabajo, que se sacrificaron por todos los de entonces y por los de ahora. La dignidad de los que batallaron por defender sus derechos conquistados, por frenar la barbarie fascista,por frenar el paso a la precariedad la explotación, el robo de los poderosos a los trabajadores. La dignidad de tener principios, ideales,valores, de amar la libertad. La dignidad nuestra la mostramos al recordarles, al reconocerles su entrega, al propagar sus hazañas y su ejemplo y sobre todo al continuar su lucha…

Y lucha…porque es el único camino para recuperar lo que es nuestro, para abolir la explotación, para poner a cada uno en el lugar quecorresponde en la Historia y en la vida. Lucha para desenmascarar aaquellos que disfrazados de demócratas gozan en las altas esferas delos poderes públicos y en los consejos de administración de empresas y bancos. Lucha porque la experiencia nos ha enseñado que es la única vía para conquistar derechos, para arrancarle al capital lo que nos roba a diario de nuestro trabajo. Lucha porque la monarquía impuesta por el golpe militar fascista y los largos años de dictadura mantiene intactos los cimientos de un sistema que perpetúa la desigualdad, que beneficia a los de arriba y erosiona sin saciedad los limitados derechos sociales y políticos conquistados mediante la lucha de quienes nos precedieron. Buena muestra de que este sistema amparado por la monarquía está alservicio de los capitalistas y no de la mayoría trabajadora, son lasmedidas que el gobierno de turno está aplicando para hacer frente a unacrisis que tratan de minimizar mediante un discurso que niega laevidencia. El ataque a los derechos laborales mediante lapreparación de una nueva contrarreforma laboral que ya negociangobierno, patronal y sindicatos mayoritarios; la ofensiva contra elsistema público de pensiones mediante la próxima revisión del pacto deToledo y el incentivo a los planes privados, el recorte de losservicios públicos como la sanidad o la educación que progresivamentese van poniendo en manos privadas donde prima el beneficio sobre lacalidad del servicio y el aumento de la represión contra las libertadespúblicas y los derechos políticos como respuesta a un más que probable aumento de las luchas son las medidas que aplica un gobierno supuestamente progresista en un sistema supuestamente social y de derecho. Ante esta realidad, a los trabajadores, a los vecinos en los barrios, no nos queda otra alternativa que organizarnos para luchar. Desde el Colectivo por la III república de Ciudad Lineal te invitamos a sumarte a nosotros en la construcción de un sistema donde prime el interés de la mayoría trabajadora sobre el de una minoría ociosa representada en las clases capitalistas y los estamentos anacrónicos como la monarquía y el clero, donde los servicios públicos de calidad sean un bien común de primer orden, y donde la democracia sea cierta y se extienda a todas las esferas de la vida pública incluida la economía.



Colectivo Ciudad Lineal por la III República
http://ciudadlinealrepublicana.blogspot.com

El periódico de Pedro J. Ramírez criminaliza al prestigioso intelectual marxista vasco Iñaki Gil de San Vicente

Aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid, el diario El Mundo pone ahora a Iñaki a los pies de los caballos relacionándolo públicamente con las FARC.
inSurGente (Iñaki Errazkin)

El artículo en El Mundo



Conozco a Iñaki Gil de San Vicente, al que pueden ver en la fotografía, desde hace más de veinte años y nos une una inquebrantable amistad, demostrada en las duras y en las maduras, de la que me siento muy honrado y orgulloso. Mi tocayo es un intelectual reconocido en el mundo entero, siendo habitual su participación en todo tipo de foros internacionales. A finales de febrero asistió en Quito al II Congreso Bolivariano de los Pueblos acompañado de Walter Wendelin, dirigente de la organización internacionalista Askapena. El azar quiso que en la fila inmediatamente inferior a la que ocupaban los dos vascos se sentara un revolucionario chileno con cierto parecido físico al comandante guerrillero colombiano Luis Edgar Devia Silva, más conocido por Raúl Reyes, que pocos días después sería asesinado en el mismo Ecuador en una cruenta operación del ejército del criminal Álvaro Uribe. Aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid, el diario El Mundo pone ahora a Iñaki a los pies de los caballos relacionándolo públicamente con las FARC. A la ignominia de los policías del espíritu que inundan Falsimedia sólo se le puede combatir con la fuerza de la ideología. Es por eso que si hacen clic en "Leer más" podrán acceder al último trabajo de Gil de San Vicente, que versa sobre los marxismos de Che Guevara.

Para acceder al trabajo de Iñaki Gil de San Vicente, haga clic aquí.
El archivo está en formato de documento de word con el tipo mime de application/msword.

La noticia de El Mundo inmundo la pueden leer haciendo clic en el siguiente enlace:
http://www.elmundo.es/elmundo/2008/06/07/espana/1212867060.html























Vaya un retroceso! Sin embargo, tristemente... Dónde está la respuesta de los sindikatos? Deberían haber puesto ya el grito en el cielo! Pero vamos, ke tampoko he oído muchas kejas de los trabajadores, más preokupaos en llenar el depósito del koche por si se kedan sin gasolina o del pepel ke haremos en la Eurokopa.
Algo va mal... Y ya huele!
65 HORAS! Será posible?
SERÁN KABRONES!

KÉ TRABAJEN ELLOS, NO TE JODE!

Contra la criminalización de Iñaki Gil de San Vicente

x Salvador Tio

En la foto de El Mundo quien aparece a la derecha de Iñaki no es Raúl Reyes. Se trata del Director Ejecutivo de la CCB y no proviene de Colombia sino de Chile

A la Mesa Editorial de Kaos en la Red

He leído con asombro esta noticia intencionalmente falsa que responde al oscuro deseo de criminalizar la integridad, la inteligencia y la solidaridad de Iñaki Gil de San Vicente. Quien les escribe es miembro de la Presidencia Colectiva de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB) que asistió al II Congreso de la CCB en quito a fines de febrero en representación de Puerto Rico. Coincidí con Iñaki en el aeropuerto de Caracas donde ambos tomamos el mismo vuelo de Caracas a Quito y compartí con él todos los días mientras duró el Congreso. La CCB se enriquece con la participación de Iñaki en sus deliberaciones y con sus comentarios en torno a la verdadera naturaleza de imperialismo que agrede por igual a América y Euzkadi.

Una de las formas de agresión es el asesinato de los dirigentes cuando están a punto de liberar prisioneros como parte de un intercambio humanitario. El mejor ejemplo reciente de ello es el cobarde asesinato de Raúl Reyes que el gobierno de Uribe en contubernio con la CIA, el Pentágono y DynCorp urdió, tramaron y ejecutaron en horas de la madrugada del 1 de marzo. Pero no se limitaban a asesinarlo.

El operativo tenía múltiples vertientes alevosamente tramadas. Se trataba de una provocación a Venezuela y Ecuador al invadir territorio nacional ecuatoriano para provocar un conflicto regional. Se trataba de malograr el éxito de un intercambio humanitario que haría quedar bien a las FARC y al Presidente Hugo Chávez. Se trataba de sembrar y diseminar falsa evidencia dirigida a criminalizar a todos los que abogamos por el reconocimiento de las FARC como fuerza insurgente. Por eso incorporaron información y fotos de supuestos contactos de Raúl Reyes con los asistentes al Congreso de Ecuador.

Esa foto que aparece en el artículo de EL Mundo supuestamente ubica a Raúl Reyes a la diestra de Iñaki Gil de San Vicente es un problema para Uribe, El Mundo y los capos del Pentágono y la CIA que alimentan la maquinaria de desinformación que es vertiente principal del operativo. Es un problema porque quien aparece a su derecha no es Raúl Reyes. Se trata del Director Ejecutivo de la CCB y no proviene de Colombia sino de Chile. Raúl Reyes no estuvo presente en el Congreso en el sentido literal. Si estuvo presente entre nosotros porque la solidaridad de todos los asistentes con el pueblo colombiano nos ha llevado a sentir un profundo respeto por la insurrección popular colombiana y por Manuel Marulanda, Raúl Reyes, Alfonso Cano, Iván Márquez y todos los combatientes que han mantenido vivo el fuego de esta insurrección por la libertad de Colombia y los pueblos que luchan por afirmar su soberanía.

Esa es una de las fotos que agentes de la seguridad colombiana que funcionan como espías en Ecuador tomaron durante las sesiones del Congreso. A uno de ellos que identificamos como tal le arrebatamos la cámara que contenía retratos de varios de nosotros. Obviamente muchas de las fotos que no fueron interceptadas fueron incorporadas a la computadora de Raúl Reyes para que pudiera así comprometerlo y comprometernos como criminales y terroristas.

La incompetencia, negligencia de El Mundo, combinada con las ganas de servir al protoimperio español subordinado al yanqui, lo han llevado a afirmar que nuestro compañero chileno, cuyo nombre divulgaremos si nos da la gana, es Raúl Reyes. La CCB y quien les escribe por este medio emplaza, denuncia y acusa a El Mundo de ser cómplice de violar los más elementales principios de un periodismo responsable que sea digno de respeto. Denunciamos este burdo ejercicio en difamación y desinformación contra la insurgencia popular colombiana y contra los compañeros y compañeras de la Coordinadora Continental Bolivariana a quienes quieren identificar como combatientes enemigos terroristas. Están promoviendo licencia para el asesinato y en esa medida son cómplices en la conspiración para perpetrar un crimen capital. Son una vergüenza para el periodismo español.

No esperaremos una respuesta antes de denunciar esta conducta criminal del llamado periodismo que se practica en El Mundo.

Kaos en la Red

Última Hora: ¡Franki ha salido en libertad!

x Alerta Solidaria

Franki, Francesc Argemí, ha salido en libertad esta mañana de la prisión de Can Brians 2, después de que le hayan concedido el tercer grado en régimen abierto.

Se trata de una libertad parcial y vigilada, puesto que deberá dormir algunas noches en la prisión que se le asigne (con toda probabilidad en la prisión Modelo de Barcelona). Su abogada Montserrat Salvador, ha explicado que Franki dormirá en la prisión pero durante el día podrá reemprender sus estudios y el trabajo. Franki ha agradecido las movilizaciones por su libertad.

A estas alturas se encuentra libertad, pero todavía debe formalizar trámites sobre su situación penitenciaria. Franki ha agradecido públicamente la lucha de todas las personas y colectivos que han hecho posible esta liberación.

Franki fue detenido y encarcelado hace un mes y medio, cuando el Tribunal Supremo español denegó el recurso presentado el 2005. El encarcelamiento obedecía a una condena por unos hechos del año 2002, cuando en un pasacalles alguien intentó descolgar una bandera española y una de la UE de la casa de la villa de Terrassa.

Las movilizaciones por su libertad han sido un clamor contra la represión y contra los símbolos del poder (contra la bandera española, el elemento sagrado que motivó su condena a manos de un ex-fiscal militar) han superado todas las expectativas y se han covertido en las más numerosas y eficaces de los últimos años. Las acciones mediáticas continuadas han puesto en la palestra la grave injusticia y las motivaciones políticas españolistas de este encarcelamiento. Un hecho que ni la prensa del régimen ha podido ocultar cómo quería.

http://www.llibertat.cat/content/view/3015/1/

Traducción: La Haine

Más información en Kaosenlared sobre la campaña de solidaridad con Franki


Más información en La Haine