Republicanos de Girona: ¡Salud y República!
por Manuel F. Trillo
Otra vez el diletante Zapatero vuelve a la carga contra los principios constitucionales republicanos, pues todo el tiempo que media entre 1936 y el día de hoy es una pura transición política, sufrida a sangre y fuego por muchos, con torturas por no pocos, cárceles y multas por muchos más. Aún se velan los muertos, y se seguirán velando en el futuro. Aparecen las fosas por doquier, y en ellas los muertos de un genocidio. Por más que desde el “buenismo” sigan en sus trece de defender lo indefendible, el exterminio se ejecutó sistemáticamente por una banda de asesinos y de dementes al servicio de los poderes económicos. Abundar más en esto es de necios por reiterativo. Quien no lo entienda, que estudie y si no que se vaya al infierno.
He visto a Zapatero gritar como si fuera un loco en la “fiesta de la rosa” algo que hubiera hecho palidecer de vergüenza a su abuelo: “cuatro energúmenos quemaron la fotografía del Rey”. La frase ha alegrado a los tontos de capirote, a los agradecidos, a los memos, y a los de las poltronas. En buena ley el Rey al que se refiere Zapatero es a Juan Carlos Borbón, que figura ahora como Juan Carlos I (¿esperará que haya un segundo?), que ahora ejerce la Jefatura del Reino de España porque un “traidor” (cuántos podemos contar desde Trastámara hasta aquí) que se dio a sí mismo el nombre de Caudillo (“por la Gracia de Dios”) le colocó en el puesto que ocupó por un dictado en la que denominó Ley de Sucesión de 1.947 (designado por el “bandido” como sucesor el 22 de Julio de 1.969). Después de 1978 se considera legitimado este individuo para ejercer la Jefatura del Estado a perpetuidad, él, y toda su descendencia.
Los pactos políticos, y la CE de 1978 es uno más, se agotan, se anulan, se derogan, y aquello dicho por aquellos en aquellos tiempos tan lejanos, deja de tener sentido en estos momentos. Me basta con recordar una anécdota: no hace mucho, en 1995, Málaga, elecciones municipales, Antonio Romero Ruiz -político de poltrona desde hace casi 30años- obtuvo más concejales que el PSOE; enfrente Villalobos -luego ministra de Sanidad, la primera autoridad sanitaria en tiempos de las “vacas locas”-, en el otro lado Martín Toval -elefante del PSOE. Romero creía que sería alcalde de la ciudad. La euforia era tan enorme que unos militantes aquella noche electoral sacaron a relucir una bandera republicana de enormes dimensiones, comenzaron las carreras, las persecuciones y las amenazas por el local para que aquella bandera republicana desapareciera (no quiero repetir aquí los calificativos que les dedicaron a aquellos militantes comunistas). Y ahora son ellos republicanos (“manda huevos”), incluso el fallido alcalde de Málaga. Así que no nos extrañe el travestismo político (republicano-monárquico) de Zapatero. Esto está escrito para demostrar que el tiempo obliga a modificar criterios, incluso de los que disfrutan de poltronas, cuanto más de una población de a pie.
La legitimidad del Rey de España es nula. Tan válida como la compra que hace o el regalo que uno acepta de un ladrón (delito de receptación), y por ello yo convocaría un tribunal. Con el Código Penal en la mano, una vez que se acepte que el poder no se toma por las armas (¿o sí?, ¿es legítimo el poder tomado por las armas?, aclaremos esto, porque entonces cambiamos el plano lógico) y que quien lo ostente es un usurpador, pero que desde el Código Penal, es un robo a mano armada con resultado de muerte y varios delitos concurrentes, la cuestión quedará perfectamente aclarada. Si eso ocurriera en la vida cotidiana, el receptador sería condenado por el delito mencionado, pues Juan Carlos -hombre avisado por sus amigos- sabía el origen de lo adquirido, y cómo fue adquirido aquello que obtuvo del delincuente Francisco Franco y sus compinches.
En Girona, se dice que 400 republicanos se concentraron en la Plaza para rechazar la presencia de Juan Carlos Borbón en su ciudad, pronunciándose contra la monarquía del modo que hay que hacerlo, y tal como se hace en las manifestaciones. Tanto banderas como retratos son símbolos, no son el objeto. La bandera no es el territorio, ni es la “PATRIA”. El retrato, el icono, no es el sujeto, y cuando prenden fuego a los retratos de Juan Carlos I y su esposa, no están agrediendo a la persona, sino que rechazan lo que lo que representan. ¿Acaso algún magistrado del tribunal de excepción, denominado ahora Audiencia Nacional, acusaría a alguien de asesinar a Jesucristo porque queme un crucifijo?. Ninguno lo haría porque sabe que se le tomaría por loco. Sin embargo no creo que haya mayor ofensa para un cristiano, y en ese tribunal hay cristianos.
Se dirá que son injurias, porque así está en tipificado, pero bastaría con que no existiera ese ridículo tipo para que todo quedara en el ámbito que debe permanecer: en el de la lucha política entre monárquicos y republicanos. Y Zapatero es monárquico, y sus colegas también, y el PSOE, y hasta no hace mucho el propio Partido Comunista. No hay animus iniuriandi en el que quema, por lo que el delito tal como está construido, el tipo en el CP, es una burla al Derecho.
Se dice que se injuria a Juan Carlos Borbón por quemar su retrato, pues si Francisco Franco hubiera elegido a Carlos o Alfonso, serían sus retratos los que arderían en la Plaza del pueblo. El argumento contrario es que se injuria a la “corona”, y ahora entramos a defender desde el Código a la familia de los Borbones, la única defendida de ese modo en la legislación. Luego no hay animus iniurandi contra ese individuo en particular, sino un modo de manifestar que son republicanos y que no desean una monarquía de carácter medieval en España. La lectura del articulado del CP da vergüenza, pues nada hay que justifique que un político esté fuera de las críticas y de la quema simbólica de su imagen en tanto que es la muestra de la mayor repulsa hacia el mismo. ¿Qué bien se protege en el caso del Rey de España?. Dígase desde la racionalidad política, desde la lógica penal, y no entremos a valorar legitimidades históricas -siempre han sido reyes- porque entonces los descendientes de Pedro I (“el cruel” para unos, “el justiciero” para otros) estarían tan legitimados como éstos, y qué decir de la legitimidad de los republicanos que la adquirieron en las urnas, y no con las armas en las manos, como es el caso de los Borbones hace 300 años con Felipe V y hace más de 30 con Juan Carlos I. No creo que haga falta decir más, la derogación del articulado en que se pretende proteger -al modo del Antiguo Régimen- a una familia, a toda una familia, excluyendo a las demás, es un insulto y una afrenta para quienes pagan y sostienen el Estado de Derecho.
J. Saura, ministro de la Gobernación en Cataluña (Conseller) anda buscando a los republicanos que prendieron la mecha para entregarlos a la AN. Quieren cárcel para ellos, y que su condena sirva de ejemplo a los demás. En cierto momento afirmamos que el Derecho Penal del Enemigo (DPE) no estaba redactado contra los independentistas vascos, sino contra toda la población. Algunos pensaron que era una exageración, ahora toca a los republicanos y a los sindicalistas. Más adelante nos veremos todos, tiempo al tiempo, compartiendo rancho, mientras el socialprogesismo vive cómodamente en el reino de España.
Decía Unamuno -y no es santo de mi devoción desde que en agosto de 1936 se ofreció como Rector de la Universidad de Salamanca a los franquistas para depurar el magisterio en el Distrito- que un energúmeno es un hijo del demonio. Y lo es etimológicamente, cierto, y él utilizó esa expresión también para atacar a los republicanos en plena República. Contemos los hijos de Dios que son asesinos y que asesinaron en nombre de Dios (de cualquier dios), y ahora contemos los hijos del demonio que yacen en las cunetas. Si los republicanos de Girona son energúmenos, es evidente que Juan Carlos I y el propio Zapatero son hijos de Dios. Cuídense todos de sus padres. Y de sus abuelos.
Extraido de Insurgente
martes, 18 de septiembre de 2007
lunes, 17 de septiembre de 2007
Nuevo capítulo de "Prohibido reirse de la Monarquía": Dos periodistas de DEIA declararán mañana lunes en la Audiencia Nacional por injurias al Rey
Nuevo capítulo de "Prohibido reirse de la Monarquía": Dos periodistas de DEIA declararán mañana lunes en la Audiencia Nacional por injurias al Rey
Se consideran injurias al Rey una fotocomposición en la que junto a una imagen del Rey y un oso muerto se señala bajo el título de "Estaba cocido", en mayúsculas: "Mitrofán era un oso de feria, lo metieron en una jaula y lo pusieron a tiro del Rey tras emborracharlo con vodka y miel. ¿Lo harían para que estuviera en igualdad de condiciones?"
Se consideran injurias al Rey una fotocomposición en la que junto a una imagen del Rey y un oso muerto se señala bajo el título de "Estaba cocido", en mayúsculas: "Mitrofán era un oso de feria, lo metieron en una jaula y lo pusieron a tiro del Rey tras emborracharlo con vodka y miel. ¿Lo harían para que estuviera en igualdad de condiciones?"
 La portada en cuestión |
DEIA - 13.09.2007
Dos periodistas de DEIA declararán en la Audiencia Nacional por injurias al Rey
El juez Fernando Grande Marlaska será el encargado de tomarles declaración por un fotomontaje satírico.
Gessamí Forner
bilbao. Los dos humoristas gráficos de este periódico, Josetxu Rodríguez y Javier Ripa, y el filósofo Nicola Lococo declararán el lunes en la Audiencia Nacional por injurias al Rey. Así lo ha requerido el fiscal jefe de la Audiencia Nacional, Javier Alberto Zaragoza, al responsable del juzgado de instrucción número 3 de la AN, Fernando Grande Marlaska.
En la querella criminal, el fiscal asegura que la fotocomposición realizada por los humoristas es "indudablemente ofensiva" y que no era "precisa para criticar y recordar anteriores cacerías del monarca", compuesta además, según Zaragoza, "con el único y exclusivo afán de trasladar a los lectores la imagen del Rey de España com un alcohólico".
Sobre el artículo de opinión redactado por el filósofo, y publicado tres días después que el suplemento satírico Caduca Hoy, señala que en su desarrollo "se vierten una serie de expresiones vejatorias, humillantes, atentatorias contra la dignidad y el honor del Jefe del Estado, manifiestamente superfluas e innecesarias para el ejercicio de la libertad de expresión".
reacciones En numerosas ocasiones, decenas de medios de comunicación han hecho chistes con la familia real, "desde el TMO hasta Antena 3 y la Cope", recordaron ayer los humoristas. Pero, ¿por qué ahora esta querella? "No es la primera que interponen contra Caduca Hoy, aunque la anterior la desestimaron. Quieren que la gente se autocensure, y es más fácil conseguirlo atacando a un medio pequeño que a las grandes corporaciones de televisión, detrás de las cuales se esconden bancos y grandes empresas", indicaron Rodríguez y Ripa.
"Nos pagan por hacer reír, no por injuriar. Injuriar a alguien es muy fácil, en diez minutos podemos hacerlo, lo difícil es hacer reír, eso nos lleva horas y no siempre lo conseguimos", señaló Rodríguez, quien criticó además que la querella es "errónea" y está "mal formulada". "Intenta hacer creer que el artículo de Nicola, aparecido simultáneamente en DEIA y Gara, es una campaña de difamación junto con la fotocomposición. No obstante, eso es imposible. Nuestra caricatura apareció en Caduca Hoy tres días antes que su artículo, que se publicó en las páginas de opinión de DEIA y Gara. Nada tiene que ver una cosa con la otra. Esos días todo el mundo hablaba sobre la cacería del Rey en Rusia. Hasta el Gran Wyoming hizo un sketch buenísimo que, por cierto, ha desaparecido misteriosamente de la red", explica Rodríguez.
A pesar de que la primera demanda fue retirada por el mismo fiscal que la interpuso, en esta ocasión preveían pisar la sala de vistas de la Audiencia Nacional, "sobre todo, después de lo que ha pasado con la revista El Jueves".
"componente vasca" Sobre el objetivo de la demanda, que podría acarrear una multa de 6 a 24 meses, los afectados añaden la "componente vasca". "¿Cuántos medios han cerrado en el Estado? Aquí ya llevamos dos", recuerda Ripa. "Todo lo que hacemos desde aquí lo miran con pelos y señales", afirma, aunque el objetivo fundamental sea la "autocensura" de los humoristas del Estado.
"Rabo, un dibujante bilbaino conocido por sus cómics, en los cuales también aparecen miembros de la familia real, dice que él no se autocensura, sino que ahora le censura su mujer", cuentan.
Con la apertura de diligencias contra los dos humoristas y el filósofo, además del caso de ElJueves, paralelamente se está abriendo un debate en torno a los artículos de la Constitución Española que protegen a la Corona. ¿Deben recibir un trato de favor aunque ese trato implique no informar ni expresarse libremente sobre ellos y sus funciones? "Para mí, el Rey debería ser tratado como una persona más. ¿Acaso no lo es?", se cuestiona Ripa.
En cualquier caso, el lunes, él, su compañero y el filósofo deberán responder a las preguntas del juez, ya que el fiscal asegura que sus expresiones constituyen un delito de "injurias graves al Rey según el artículo 491.1 y 2".
domingo, 16 de septiembre de 2007
sábado, 15 de septiembre de 2007
Torquemada strikes back
Torquemada strikes back
Se confirma la tendencia medieval de la Fiscalía, al impulsar la persecución penal de quienes se atrevan a defender la democracia o cuestionar el neofranquismo. ¡Viva el rey! ¡Muera la razón! ¡Abajo el pueblo!
Jaume d'Urgell
Se confirma la tendencia medieval de la Fiscalía, al impulsar la persecución penal de quienes se atrevan a defender la democracia o cuestionar el neofranquismo. ¡Viva el rey! ¡Muera la razón! ¡Abajo el pueblo!
Jaume d'Urgell
 Manifestantes queman una fotografía del autócrata heredero de Franco |
Cuando todo hacía suponer que el procesamiento penal de los dibujantes satíricos del semanario “El Jueves” fue una equivocación, un exceso de celo, producto de algún trasnochado con toga, nos encontramos con un nuevo atentado a la razón crítica, que nos lleva a establecer un diagnóstico distinto: seguimos en el medievo.
Todo empezó con la manifestación del partido nazi en la Plaza de Colón, con su apropiación indebida de la palabra “España”, el falseamiento del número de participantes –como cuando el millón de españoles contra la retirada de embajadores– y las recientes declaraciones del fürer simplón, en el sentido de que iban a “ganar para devolver España a los españoles”.
Lo siento, siento no ser un intelectual, escribo las cosas tal como las veo: el puto PSOE se ha acojonado y se ha liado la manta a la cabeza, por miedo a perder votantes entre los fachas moderados que sienten vergüenza de asumir lo que son. ¿Consecuencia? Toda esta mierda de “Gobierno de España”, la ignominia judicial de El Jueves unida a la del Deia, las órdenes a la televisión pública para que acentúa el carecer no-dista de sus “informativos”, forzar el cumplimiento de la ley de banderas, la publicidad falangista de los alzados deportivos, etc.
Ya nadie duda de la vergonzosa dependencia de la Fiscalía
Hoy y aquí, los fiscales se limitan a cumplir las órdenes de los secretarios de organización de los partidos socialista y franquista. Hoy más que nunca, la “Justicia” es un instrumento más, al servicio de los especialistas en mercadotecnia electoral. ¿Cuánto vale situar un cartel de campaña en una valla publicitaria? ¿Qué coste tiene una página impar en un periódico de tirada nacional? ¿A cuánto está el kilo de fiscal?
Si para obtener un puñado de votos es preciso procesar a un ciudadano inocente, imputándole delitos abstractos, a causa de expresar sus ideas políticas, se le procesa. Si hay que encarcelar a un político vasco para reducir el efecto electoral de las mentiras del partido golpista, se le encarcela. Si para ofrecer una imagen de continuidad hace falta secuestrar un cómic de sátira política, se secuestra. No importa que para ello deba ignorarse la libertad de expresión, o que en todos los casos se tratara de actos de desobediencia civil no-violenta. No importa que no exista ni una sola prueba tangible de la comisión de delitos comunes. No importa que los medios técnicos contemporáneos hagan absurdo pretender amordazar la opinión pública. ¡Muera la inteligencia! ¡Viva el tirano! ¡Todo sea por los votos que nos permitan seguir robando a espuertas!
No solo tenemos más de una vara de medir,
Disponemos de un juzgado especializado en ello
En esta cárcel de países y ciudadanos, todavía conservamos un tribunal especial, cuya jurisdicción se superpone a la ordinaria, creando de facto una duplicidad estructural del Estado –tan fácil de denostar cuando hablamos de otros países–. Si el Estado se compone de Legislativo, Ejecutivo y Judicial, al menos ésta última pata se encuentra repetida: la existencia de la Audiencia Nacional, en pleno 2007, supone que no solo tenemos más de una vara de medir, sino que incluso tenemos un cuerpo de seudo-juristas especializados en utilizar la vara que mejor convenga a los intereses de la bestia oscura.
PP y PSOE consienten el mantenimiento
del medievo judicial que sufre la ciudadanía
No hace mucho, en el Ateneo de Madrid, tuve ocasión de conversar con un profesor de Derecho Constitucional de una reconocida universidad norteamericana, quien, llegó a decir: –Curioso país, España, donde ni los demócratas ni los republicanos se encuentran presentes en el arco parlamentario.
Y es cierto: del partido franquista mejor ni hablemos y en cuanto al partido socialista de nuestros días… es muy parecido a aquel PSOE que antes de proclamarse la Segunda República, compartía especio escénico, actuando en el guiñol de un afamado titiritero llamado Primo de Rivera, cuya marioneta preferida era el abuelo del militar no-electo que hoy defienden nuestros fiscales. Nada nuevo bajo el sol: si con tal de medrar en palacio, el estuquista madrileño llegó a congeniar con un dictador ¿por qué no habría de hacer lo mismo un picapleitos leonés?
Bipartidismo y falsa democracia,
dos caras de la misma moneda
Con tal de seguir gozando de los privilegios que les confiere el actual sistema de arbitrariedades, tanto PP como PSOE consienten –cuando no alientan y dirigen– la existencia de figuras que la mayoría de sociedades civilizadas ha excluido de su ordenamiento legal.
España está inmersa en el despotismo parlamentario, como en la peor etapa de los siglos XVIII y XIX, el partido antidemócrata y el falso partido socialista, se turnan la vez, en una infinita secuencia de cambios aparentes, que en realidad está destinada a no cambiar nada.
Represión de la libertad,
a la sombra de la corona
En este estado de cosas, no es de extrañar que el ministerio fiscal (sensu stricto), actúe como una extensión natural del gobierno, sometiéndose por completo a su dictado, defendiendo al rey contra las críticas de la creciente masa de súbditos que toma consciencia de su ciudadanía.
El Torquemada de turno procede contra quienes se atreven a demostrar su opinión, quemando una fotografía de la persona que encarna los contravalores de lo que debería ser un Estado de Derecho.
No se puede defender el prestigio de la corona,
porque la corona no tiene ningún prestigio
La irresponsabilidad penal del autócrata, su carácter hereditario, vitalicio y no-electo simbolizan la negación de la Igualdad. La mera fotografía del rey, vestido de militar, representa una amenaza contra el conjunto de la sociedad civil, y es por tanto, un ataque a la Concordia y la Fraternidad. El hecho de estar obligados a que nos represente alguien como el ciudadano Borbón, teniendo en cuenta su pasada actividad criminal como cómplice de un militar golpista, genocida y traidor (compartía despacho con Franco, le cubría las bajas y llegó a heredar su puesto de trabajo), eso, es la negación de la Libertad.
El rey representa lo opuesto a la democracia, por eso, quemar su fotografía es un acto de civismo democrático, y si me apuran, de patriotismo.
Por eso, las leyes destinadas a proteger el prestigio de la corona, y que todavía no hayan sido derogadas, deben serlo de inmediato. Además, es un acto de pura lógica: ¿Qué prestigio puede tener algo cuyo prestigio debe protegerse bajo amenaza penal? ¿Acaso el Código Penal llama “prestigio” a lo que en realidad debe entenderse como “miedo”?
La monarquía es un credo, y por ello,
carece de encaje en un país democrático
¿Qué prestigio puede tener una institución antidemocrática en el seno de una sociedad civilizada? Afirmar que la monarquía es una institución, equivale a decir que somos una teocracia, porque la fe en el rey no encuentra respaldo científico en ninguna razón argumentable.
La monarquía es una creencia (como lo demuestran la literatura sacra “el rey lo es por designio divino”, la Historia –al canonizar a múltiples tiranos–, e incluso el propio símbolo de la corona: coronada por una cruz). La monarquía es un credo, y si nuestro país es aconfesional, entonces, ésta debe ser abolida.
El fiscal pierde el tiempo
en absurdos autos de fe
Mientras lees este párrafo, en algún lugar de la geografía ibérica al menos una docena de concejales de urbanismo están aceptando sobornos de un constructor, a cambio de traicionar a la responsabilidad que adoptaron al aceptar el desempeño de su autoridad. Un puesto al que accedieron por delegación de la ciudadanía, la misma ciudadanía que acabará pagando en su hipoteca el coste de la corrupción.
Y mientras tanto, los escasos fiscales perdiendo su precioso tiempo –que también pagamos entre todos–, en perseguir a ciudadanos que osan cuestionar la existencia de un tirano en pleno S. XXI.
¿Acaso no hay nada mejor en lo que invertir los escasos recursos destinados a la Justicia? ¿No sería mejor dotar de competencias efectivas a la Fiscalía Anticorrupción? ¿No sería más noble dotar de medios y competencias al Tribunal de Cuentas? ¿No sería más civilizado proveer de adecuada asistencia legal a los seres humanos que llegan a nuestras costas suplicando existir?
La Fiscalía solicita la ayuda de Saura
Sabemos por la prensa que el fiscal del tribunal especial español ha solicitado la colaboración de los responsables policiales en la zona, para recabar datos que permitan proceder contra los vecinos que quemaron fotografías del rey en protesta por su la visita de éste a su ciudad.
Y cerramos el círculo: solicitan la coaboración de Joan Saura, precisamente, el personaje que pasará a la Historia de Catalunya como el Conseller de la Generalitat que enalteció a los empleados públicos que apuñalaban a civiles desarmados.
Corren malos tiempos para la democracia. Creíamos que solo trataban de arrancar las páginas de la Memoria Histórica correspondientes a los últimos dos tercios del S. XX, pero no… se atreven a más: los fascistas pretenden acabar con los efectos del Renacimiento y la Ilustración… seguimos en la Edad Media.
jueves, 13 de septiembre de 2007
ESPERANDO AL PRESIDENTE TABARÉ VÁZQUEZ
CONVOCATORIA
ESPERANDO AL PRESIDENTE TABARÉ VÁZQUEZ
ANTE LA LLEGADA DEL PRESIDENTE DE URUGUAY SR. TABARÉ VÁZQUEZ, PARA CERRAR ACUERDOS CON EL REINO BORBONICO Y SU GOBIERNO “PROGRESISTA”:
NOS MANIFESTAMOS Y EXIGIMOS:
--- LA LIBERTAD DE FERNANDO MASSEILOT, militante anticapitalista, procesado, al que se le pide una pena de prisión de 2 a 6 años, por romper el cristal de un MAC DONALDS , acusado del delito de SEDICIÓN.
--- CONTRA LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA EN EL URUGUAY, Tratando de imponer el pensamiento único, teniendo a 6 militantes antiimperialistas con proceso abierto, ante la justicia, por quemar banderas YANKYS , símbolo de la guerra y la barbarie capitalista.
-- ANULAR EL DECRETO DE "NUNCA MAS". Que equipara a las victimas con sus verdugos.
--- EXIGIMOS JUICIO Y CASTIGO a los violadores de los Derechos Humanos en Uruguay, PORQUE SIN CASTIGO VOLVERÁN.
--- NO A LA CELULOSA CONTAMINANTE, NI NEGOCIOS CON "LOS ALBERTOS" Y EL REY.
ASAMBLEA PERMANENTE CONTRA EL NUNCA MÁS
Y POR LA LIBERTAD DE FERNANDO
ASAMBLEA CONTRA LA GLABALIZACION CAPITALISTA Y LA GUERRA
MADRID, SETIEMBRE DE 2007
MARTES, 18 DE SETIEMBRE DEL 2007, HORA 19:30
DESDE LA SEDE DEL PSOE (C/FERRAZ ESQUINA A BUEN SUCESO) A
EMBAJADA DE URUGUAY EN MADRID
Paseo Pintor Rosales Nº 36
(METRO MONCLOA)ESPERANDO AL PRESIDENTE TABARÉ VÁZQUEZ
ANTE LA LLEGADA DEL PRESIDENTE DE URUGUAY SR. TABARÉ VÁZQUEZ, PARA CERRAR ACUERDOS CON EL REINO BORBONICO Y SU GOBIERNO “PROGRESISTA”:
NOS MANIFESTAMOS Y EXIGIMOS:
--- LA LIBERTAD DE FERNANDO MASSEILOT, militante anticapitalista, procesado, al que se le pide una pena de prisión de 2 a 6 años, por romper el cristal de un MAC DONALDS , acusado del delito de SEDICIÓN.
--- CONTRA LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA EN EL URUGUAY, Tratando de imponer el pensamiento único, teniendo a 6 militantes antiimperialistas con proceso abierto, ante la justicia, por quemar banderas YANKYS , símbolo de la guerra y la barbarie capitalista.
-- ANULAR EL DECRETO DE "NUNCA MAS". Que equipara a las victimas con sus verdugos.
--- EXIGIMOS JUICIO Y CASTIGO a los violadores de los Derechos Humanos en Uruguay, PORQUE SIN CASTIGO VOLVERÁN.
--- NO A LA CELULOSA CONTAMINANTE, NI NEGOCIOS CON "LOS ALBERTOS" Y EL REY.
ASAMBLEA PERMANENTE CONTRA EL NUNCA MÁS
Y POR LA LIBERTAD DE FERNANDO
ASAMBLEA CONTRA LA GLABALIZACION CAPITALISTA Y LA GUERRA
MADRID, SETIEMBRE DE 2007
POESIA DE AMOR Y COMBATE
POESIA DE AMOR Y COMBATE Joaquín Suárez
LUIS DE TAPIA (Madrid, 25 octubre 1871 – Quart de Poblet, Valencia, 11 abril 1937)
Poeta del pueblo, siempre identificado con las ansias de la masa doliente. De los hombres más populares de la España de su tiempo, por su actividad en las letras, en la prensa y en la política. Por sus luchas y sus esfuerzos contra el régimen monárquico, que le acarrearían procesos y sinsabores, resultará elegido diputado por Madrid capital, como republicano independiente, para las Constituyentes de la IIª República. Será una de sus grandes emociones y se sentirá honrado en extremo. De su ejercicio dirá: “De diputado no he conseguido nada en mi beneficio, ni quiero nada”. Y entre sus intervenciones, la favorable a la aprobación del Estatuto para Cataluña, que los diputados catalanes celebrarán con gritos de ¡Viva España! ¡Viva nuestra España! contestados por un centenar de diputados con Luis de Tapia a la cabeza con los de ¡Viva nuestra Cataluña!
De padres humildes, nacido en la calle del Pez, sus días infantiles transcurrieron felices en aquel popular barrio. Cursó los primeros estudios en los entonces Escolapios de la calle Hortaleza. El edificio, destruido en la Guerra civil, será reconstruido al término de la misma por esclavos del franquismo, el colegio, hoy ya desaparecido. Y así, quién pasado el tiempo sería enemigo encarnizado de la Iglesia, recibirá su instrucción primaria entre religiosos. El contraste lo explica él mismo: “Los espíritus rebeldes suelen forjarse en lugares y ocasiones de injusticia y sinrazón”. Pasará a estudiar al Instituto de San Isidro y a vivir a la calle del Nuncio. Los libros y sobre todo la calle, que le educará y le enseñará mucho, según él mismo cuenta, serán sus dos grandes ilusiones. Muerto su padre, su madre casará en segundas nupcias con el poeta vasco, gran demócrata, Nicanor Zuricalday, que influirá en su espíritu juvenil propicio a los versos y a la democracia. Licenciado en Derecho, comienza su carrera literaria de redactor en el periódico El Evangelio, con una sección titulada Salmos, poesías breves pintando tiempos de desvergüenza, con el seudónimo David, con favorable acogida; y que acabado aquél, reanudará en el periódico afín El Nuevo Evangelio, con una gran campaña contra Maura, uno de los políticos que combatió con más saña por entonces, según su propias palabras. Botón de muestra, uno de sus primeros versos, refleja su valentía de escritor: “Para pintar los blasones / y las armas favoritas / de una nación de jesuitas, / de cabritos y ladrones, / no has de pintar una grúa, / ni un azadón, ni una reja: / pinta un sombrero de teja, / dos cuernos y una ganzúa”. Y también: “Porque a terrenos iberos / vienen reyes extranjeros, / entre otros muchos detalles / van a barrer bien las calles / de Madrid, cien barrenderos. / Yo, con encanto jovial, / me sumo a tan limpia “coba”. / Nunca me pareció mal / el recibir con la escoba / a cualquier familia real”. La indignación por la muerte de un vecino por los guardias en un motín y por los desaciertos de los políticos, producirá sublevaciones y disturbios violentos, a consecuencia de los cuales será encarcelado. Una vez libre, pasa a colaborar en el periódico de aquellos tiempos El País, con famosas campañas contra la inmoralidad de los gobernantes, en la sección Chinitas; en España Nueva, en la sección Bombones y caramelos, que, recopilados en un libro, prologará Pérez Galdós, alineándole junto al Arcipreste de Hita, Quevedo, don Ramón de la Cruz...; en La Libertad, bajo el título Coplas del día, ingeniosas y valientes; y en casi todos los periódicos de izquierda de aquel entonces. En prosa, novelas breves, cuadros satíricos y teatro festivo, que, rechazado por los demás empresarios, es representado en el pequeño Eslava del renovador de la escena Gregorio Martínez Sierra. Secretario primero del Ateneo de Madrid en 1923, la Memoria que lee al inicio del curso académico el 20 de octubre de dicho año, supone el inicio de las hostilidades entre la docta Casa y la recientemente instaurada, con la anuencia y complicidad del rey, dictadura de Primo de Rivera: “Tuvo este curso, por circunstancias que conocéis, característico relieve. La conmoción intensa que en toda España produjo la catástrofe de Annual reflejóse de modo apasionado y lógico en el Ateneo. No es este Centro Cultural, ni lo ha sido nunca, frío laboratorio especulativo en el que se persiga la verdad científica sin el calor de la pasión política”. Ante el desastre africano, el Ateneo había llevado su indignación a la calle convocando a manifestación pública y exigiendo responsabilidades ante la sangre derramada que llegaba al pie del trono. Había convocado a una Asamblea de Ateneos y Centros Culturales de toda España y abierto populares cursos de divulgación en los distintos barrios de la Corte. Reelegido en consecutivas Juntas Generales, será ya total el enfrentamiento a la Dictadura, siendo de nuevo encarcelado cuando es detenida la Junta Directiva en julio de 1926. Normalizada la vida ateneísta en 1930, volverá a la secretaría en una Junta de Gobierno a la que posteriormente se incorporará Azaña. El día de la proclamación de la IIª República, la idea que había acariciado desde su juventud se ha hecho realidad. Y sentirá la mayor emoción de su vida al leer en la Puerta del Sol unos versos, ante el pueblo henchido de júbilo. Y escribe el poema ¡Se fue!..., históricos versos que terminan así: “¡Se fue!...¡Sobra toda saña! / ¡Ya es triste cruzar la España /cuando es flor todo el país!... / ¡Cuando en fecundos olores / florecen todas la flores / menos las flores de lis!”. De nada sirvió, sin embargo, que desapareciese del tablado gubernativo el rey Alfonso XIII, se cambiase de bandera y de régimen político, si quedaban en España, aún no extirpados, el espíritu, los intereses y las raíces de la monarquía. Como bien había dicho Joaquín Maurín en su notabilísimo libro Los hombres de la dictadura (1930), «la monarquía no era el Rey, sino todo lo que ella encarnaba... La monarquía era una sociedad anónima cuyos accionistas principales eran la Iglesia, el militarismo, las oligarquías financieras, el Banco de España, la aristocracia, los grandes latifundistas y los elevados dignatarios de la máquina del Estado. En esta sociedad anónima el monarca sólo desempeñaba las funciones de presidente». El presidente desapareció el 14 de abril de 1931, pero la sociedad anónima no se disolverá.
El Gobierno de la República le ofrece la Embajada de Cuba, que no acepta: “Creo y considero que sirvo mejor a la República en España”. Tampoco, el Patronato del Museo de Arte Moderno, antecedente del actual Museo de Arte Contemporáneo: “Yo no me puedo separar de mis versos, modestos, que dedico y consagro al pueblo. Yo considero que soy más útil a España en la prensa, en el Parlamento y en la calle. Antes que hombre de cargos importantes, quiero ser poeta y hombre del pueblo”. Ardiente defensor de la causa republicana, ya en plena contienda, sigue publicando sus famosas Coplas del día, llamando ahora a la resistencia contra el fascismo, cantando el heroísmo de los defensores de Madrid o condenando el vil asesinato de García Lorca. No puede resistir la guerra y, destrozado moral y físicamente, es evacuado a Valencia, falleciendo en 1937.
Al conocerse el resultado de las elecciones del día 12 de abril, en las que los partidos republicanos obtienen
mayoría en las capitales de provincia (41 de 50), donde se suponía que el voto no estaba mediatizado por los caciques, Luis de Tapia publicó en La Libertad , el poema siguiente, bajo el epígrafe:
¡VICTORIA!
¡Victoria tras la campaña! ...
¡Ni una sola nube empaña
el republicano sol! ...
¡Esta es España, mi España! ...
¡Qué gusto ser español!
¡Vencida la Monarquía,
limpióse España en un día
del vergonzoso arrebol! ...
¡Yo he llorado de alegría! ...
¡Da gusto ser español!
¡Pueblo grande, pueblo inmenso
(siempre a lo noble propenso),
que arde en liberal crisol! ...
¡Hoy siento el placer intenso
de haber nacido español!
¡Tras sufrir penas y daños,
dictaduras, desengaños,
y mal comer una col,
saca el pueblo sus redaños
y asombra a propios y extraños! ...
¡Qué gusto ser español! ...
¡Vencimos! ... La musa mía
se acerca a la tumba fría
que allá en Huesca templa el sol,
y dice: “Galán, García:
¡Vencimos; nuestro es el día;
aun vive el pueblo español! “
¡Vencimos! ... ¡Como quimera,
veo en luz la tierra ibera,
y bajo un rojo arrebol
veo que hacia la frontera
va una familia extranjera! ...
¡Qué gusto ser español! ...
LUIS DE TAPIA (Madrid, 25 octubre 1871 – Quart de Poblet, Valencia, 11 abril 1937)
Poeta del pueblo, siempre identificado con las ansias de la masa doliente. De los hombres más populares de la España de su tiempo, por su actividad en las letras, en la prensa y en la política. Por sus luchas y sus esfuerzos contra el régimen monárquico, que le acarrearían procesos y sinsabores, resultará elegido diputado por Madrid capital, como republicano independiente, para las Constituyentes de la IIª República. Será una de sus grandes emociones y se sentirá honrado en extremo. De su ejercicio dirá: “De diputado no he conseguido nada en mi beneficio, ni quiero nada”. Y entre sus intervenciones, la favorable a la aprobación del Estatuto para Cataluña, que los diputados catalanes celebrarán con gritos de ¡Viva España! ¡Viva nuestra España! contestados por un centenar de diputados con Luis de Tapia a la cabeza con los de ¡Viva nuestra Cataluña!
De padres humildes, nacido en la calle del Pez, sus días infantiles transcurrieron felices en aquel popular barrio. Cursó los primeros estudios en los entonces Escolapios de la calle Hortaleza. El edificio, destruido en la Guerra civil, será reconstruido al término de la misma por esclavos del franquismo, el colegio, hoy ya desaparecido. Y así, quién pasado el tiempo sería enemigo encarnizado de la Iglesia, recibirá su instrucción primaria entre religiosos. El contraste lo explica él mismo: “Los espíritus rebeldes suelen forjarse en lugares y ocasiones de injusticia y sinrazón”. Pasará a estudiar al Instituto de San Isidro y a vivir a la calle del Nuncio. Los libros y sobre todo la calle, que le educará y le enseñará mucho, según él mismo cuenta, serán sus dos grandes ilusiones. Muerto su padre, su madre casará en segundas nupcias con el poeta vasco, gran demócrata, Nicanor Zuricalday, que influirá en su espíritu juvenil propicio a los versos y a la democracia. Licenciado en Derecho, comienza su carrera literaria de redactor en el periódico El Evangelio, con una sección titulada Salmos, poesías breves pintando tiempos de desvergüenza, con el seudónimo David, con favorable acogida; y que acabado aquél, reanudará en el periódico afín El Nuevo Evangelio, con una gran campaña contra Maura, uno de los políticos que combatió con más saña por entonces, según su propias palabras. Botón de muestra, uno de sus primeros versos, refleja su valentía de escritor: “Para pintar los blasones / y las armas favoritas / de una nación de jesuitas, / de cabritos y ladrones, / no has de pintar una grúa, / ni un azadón, ni una reja: / pinta un sombrero de teja, / dos cuernos y una ganzúa”. Y también: “Porque a terrenos iberos / vienen reyes extranjeros, / entre otros muchos detalles / van a barrer bien las calles / de Madrid, cien barrenderos. / Yo, con encanto jovial, / me sumo a tan limpia “coba”. / Nunca me pareció mal / el recibir con la escoba / a cualquier familia real”. La indignación por la muerte de un vecino por los guardias en un motín y por los desaciertos de los políticos, producirá sublevaciones y disturbios violentos, a consecuencia de los cuales será encarcelado. Una vez libre, pasa a colaborar en el periódico de aquellos tiempos El País, con famosas campañas contra la inmoralidad de los gobernantes, en la sección Chinitas; en España Nueva, en la sección Bombones y caramelos, que, recopilados en un libro, prologará Pérez Galdós, alineándole junto al Arcipreste de Hita, Quevedo, don Ramón de la Cruz...; en La Libertad, bajo el título Coplas del día, ingeniosas y valientes; y en casi todos los periódicos de izquierda de aquel entonces. En prosa, novelas breves, cuadros satíricos y teatro festivo, que, rechazado por los demás empresarios, es representado en el pequeño Eslava del renovador de la escena Gregorio Martínez Sierra. Secretario primero del Ateneo de Madrid en 1923, la Memoria que lee al inicio del curso académico el 20 de octubre de dicho año, supone el inicio de las hostilidades entre la docta Casa y la recientemente instaurada, con la anuencia y complicidad del rey, dictadura de Primo de Rivera: “Tuvo este curso, por circunstancias que conocéis, característico relieve. La conmoción intensa que en toda España produjo la catástrofe de Annual reflejóse de modo apasionado y lógico en el Ateneo. No es este Centro Cultural, ni lo ha sido nunca, frío laboratorio especulativo en el que se persiga la verdad científica sin el calor de la pasión política”. Ante el desastre africano, el Ateneo había llevado su indignación a la calle convocando a manifestación pública y exigiendo responsabilidades ante la sangre derramada que llegaba al pie del trono. Había convocado a una Asamblea de Ateneos y Centros Culturales de toda España y abierto populares cursos de divulgación en los distintos barrios de la Corte. Reelegido en consecutivas Juntas Generales, será ya total el enfrentamiento a la Dictadura, siendo de nuevo encarcelado cuando es detenida la Junta Directiva en julio de 1926. Normalizada la vida ateneísta en 1930, volverá a la secretaría en una Junta de Gobierno a la que posteriormente se incorporará Azaña. El día de la proclamación de la IIª República, la idea que había acariciado desde su juventud se ha hecho realidad. Y sentirá la mayor emoción de su vida al leer en la Puerta del Sol unos versos, ante el pueblo henchido de júbilo. Y escribe el poema ¡Se fue!..., históricos versos que terminan así: “¡Se fue!...¡Sobra toda saña! / ¡Ya es triste cruzar la España /cuando es flor todo el país!... / ¡Cuando en fecundos olores / florecen todas la flores / menos las flores de lis!”. De nada sirvió, sin embargo, que desapareciese del tablado gubernativo el rey Alfonso XIII, se cambiase de bandera y de régimen político, si quedaban en España, aún no extirpados, el espíritu, los intereses y las raíces de la monarquía. Como bien había dicho Joaquín Maurín en su notabilísimo libro Los hombres de la dictadura (1930), «la monarquía no era el Rey, sino todo lo que ella encarnaba... La monarquía era una sociedad anónima cuyos accionistas principales eran la Iglesia, el militarismo, las oligarquías financieras, el Banco de España, la aristocracia, los grandes latifundistas y los elevados dignatarios de la máquina del Estado. En esta sociedad anónima el monarca sólo desempeñaba las funciones de presidente». El presidente desapareció el 14 de abril de 1931, pero la sociedad anónima no se disolverá.
El Gobierno de la República le ofrece la Embajada de Cuba, que no acepta: “Creo y considero que sirvo mejor a la República en España”. Tampoco, el Patronato del Museo de Arte Moderno, antecedente del actual Museo de Arte Contemporáneo: “Yo no me puedo separar de mis versos, modestos, que dedico y consagro al pueblo. Yo considero que soy más útil a España en la prensa, en el Parlamento y en la calle. Antes que hombre de cargos importantes, quiero ser poeta y hombre del pueblo”. Ardiente defensor de la causa republicana, ya en plena contienda, sigue publicando sus famosas Coplas del día, llamando ahora a la resistencia contra el fascismo, cantando el heroísmo de los defensores de Madrid o condenando el vil asesinato de García Lorca. No puede resistir la guerra y, destrozado moral y físicamente, es evacuado a Valencia, falleciendo en 1937.
Al conocerse el resultado de las elecciones del día 12 de abril, en las que los partidos republicanos obtienen
mayoría en las capitales de provincia (41 de 50), donde se suponía que el voto no estaba mediatizado por los caciques, Luis de Tapia publicó en La Libertad , el poema siguiente, bajo el epígrafe:
¡VICTORIA!
¡Victoria tras la campaña! ...
¡Ni una sola nube empaña
el republicano sol! ...
¡Esta es España, mi España! ...
¡Qué gusto ser español!
¡Vencida la Monarquía,
limpióse España en un día
del vergonzoso arrebol! ...
¡Yo he llorado de alegría! ...
¡Da gusto ser español!
¡Pueblo grande, pueblo inmenso
(siempre a lo noble propenso),
que arde en liberal crisol! ...
¡Hoy siento el placer intenso
de haber nacido español!
¡Tras sufrir penas y daños,
dictaduras, desengaños,
y mal comer una col,
saca el pueblo sus redaños
y asombra a propios y extraños! ...
¡Qué gusto ser español! ...
¡Vencimos! ... La musa mía
se acerca a la tumba fría
que allá en Huesca templa el sol,
y dice: “Galán, García:
¡Vencimos; nuestro es el día;
aun vive el pueblo español! “
¡Vencimos! ... ¡Como quimera,
veo en luz la tierra ibera,
y bajo un rojo arrebol
veo que hacia la frontera
va una familia extranjera! ...
¡Qué gusto ser español! ...
¡SE FUE!
¡Se fue!... ¡Por la carreteramarcha un rey a la frontera!...¡Un día de primaverabrida el aire aromas mil!...¡Se fue, entre finos olores de los almendros en flores!...¡Que gran castigo, lectores!...¡Dejar España en Abril!...
* * * *
¡Se fue!... las lindes floridasle daban sus despedidascon su floración triunfal ...¡Se fue llevando a ambos ladosde su coche a los soldadosesqueléticos de Annual!...
* * * *
¡Se fue!... ¡No es duro el castigo;del pueblo se hizo enemigoy le abandonó la grey!...¡No habrá historia que le absuelva!
¡Que se vaya!... ¡Que no vuelva!...¡Viva la España sin rey!
* * * *
¡Se fue!... ¡Sobra toda saña!¡Ya es triste cruzar la Españacuando es flor todo el país!...¡Cuando en fecundos oloresflorecen todas las floresmenos las flores de lis!
¡Se fue!... ¡Por la carreteramarcha un rey a la frontera!...¡Un día de primaverabrida el aire aromas mil!...¡Se fue, entre finos olores de los almendros en flores!...¡Que gran castigo, lectores!...¡Dejar España en Abril!...
* * * *
¡Se fue!... las lindes floridasle daban sus despedidascon su floración triunfal ...¡Se fue llevando a ambos ladosde su coche a los soldadosesqueléticos de Annual!...
* * * *
¡Se fue!... ¡No es duro el castigo;del pueblo se hizo enemigoy le abandonó la grey!...¡No habrá historia que le absuelva!
¡Que se vaya!... ¡Que no vuelva!...¡Viva la España sin rey!
* * * *
¡Se fue!... ¡Sobra toda saña!¡Ya es triste cruzar la Españacuando es flor todo el país!...¡Cuando en fecundos oloresflorecen todas las floresmenos las flores de lis!
martes, 11 de septiembre de 2007
Monocracia
Para decir que España, Francia, Reino Unido, Alemania o Italia son democracias, hay que ser un necio o un hipócrita. Lo que significa que la mayoría de los europeos son necios o hipócritas, o ambas cosas a la vez. Es un diagnóstico muy duro y muy preocupante, pero inevitable.
Por otra parte, no debería sorprendernos demasiado: los propios Evangelios, entre otros referentes de sabiduría y piedad, identifican a los malos con los ricos (el camello y el ojo de la aguja, la parábola de Epulón y Lázaro, etc.). Y lo que vale para los individuos vale, mutatis mutandis, para los países: en la batalla global que actualmente está librando la humanidad contra sí misma, los malos, en todos los frentes (económico, político, ecológico, bélico), son los países ricos.
Y para que un país sea malo, no sólo tienen que serlo sus gobernantes: necesitan la complicidad activa o pasiva de gran parte de la población. Lo cual, en las supuestas democracias occidentales, significa que los gobiernos necesitan la complicidad de la mayoría de los votantes. Lo tenemos muy claro cuando hablamos de la Alemania de Hitler y nos escandalizamos del amplio apoyo popular que tuvo el nazismo, pero en el caso de Estados Unidos y sus aliados europeos tendemos a mostrarnos más indulgentes.
En el caso concreto de la «España democrática», las pruebas que demuestran que no es ni lo uno ni lo otro son tan abundantes que harían falta varias páginas sólo para enumerarlas. Y además son cada vez más difíciles de ocultar -tan difíciles de ocultar como las bases de Rota y Torrejón o las actividades criminales de la CIA en los aeropuertos españoles-. Cada vez más personas tienen evidencias directas de la brutalidad institucional y de la impunidad con que los funcionarios pueden maltratar o incluso matar a personas indefensas.
Millones de telespectadores han visto a un heroico defensor de nuestras fronteras patear a un inmigrante caído en el suelo tras intentar saltar la verja de la vergüenza, o a un antidisturbios abriéndole la cabeza a una estudiante que estaba hablando por teléfono, o a unos mossos d'escuadra apaleando a un hombre y a una mujer esposados. Millones de personas han visto, en un largometraje exhibido en las salas comerciales (el documental «La pelota vasca», de Julio Medem), a una mujer que denunciaba (sin que nadie la desmintiera posteriormente) haber sido sometida durante cinco días a torturas y vejaciones sexuales en un cuartel de la Guardia Civil. Millones de personas han visto condenar a Iñaki de Juana a tres años de cárcel por un par de artículos de opinión...
Y esto significa, volviendo al diagnóstico inicial, que cada vez es más difícil echarle la culpa del criptofascismo actual a la mera necedad (que etimológicamente es sinónimo de ignorancia: ne scio), y que hay que llegar a la conclusión de que vivimos en un país de fariseos que, con tal de salvaguardar sus mezquinos privilegios, están dispuestos a aceptar las justificaciones más grotescas para las injusticias más flagrantes.
Un fascista es un burgués asustado, y el poder se encarga, agitando sin cesar el espantajo del «terrorismo», de que el miedo no decaiga. El año pasado hubo en el Estado español más de setecientas denuncias por torturas, y en las comisarías y cuartelillos (por no hablar de las cárceles) murieron más detenidos que mujeres a manos de sus parejas; sin embargo, todo el mundo habla de la violencia de género, pero nadie de la violencia de clase. Todo el mundo habla del «terrorismo islámico» y el «terrorismo de ETA», pero nadie habla del terrorismo de Estado, el único terrorismo que, con el diccionario en la mano, merece realmente ese nombre.
Y nadie habla tampoco de la monarquía impuesta por Franco, y los que se atreven a hacerlo, aunque se limiten a decir verdades irrefutables y a exponer datos ampliamente documentados, corren el riesgo de ser condenados por «injurias a la Corona».
En la «España democrática» (las comillas indican el uso irónico de ambos términos) se puede decir, por supuesto, que alguien que se enriquece desmedidamente al acceder a un cargo público es sospechoso de corrupción, y que un potentado que se divierte matando osos es un ser despreciable, y millones de personas suscribirían ambas afirmaciones; pero si resulta que algún Borbón pudiera estar relacionado con alguno de estos supuestos, no está permitido sacar las conclusiones lógicas de las anteriores premisas y exponerlas públicamente (Arnaldo Otegi está en la cárcel por un «delito silogístico» de este tipo).
Y es que la cohabitación de monarquía y democracia no sólo no es compatible con una mínima coherencia política, sino ni siquiera con la lógica más elemental; su híbrido contra natura, su síncope aberrante, es la monocracia: el gobierno de los monos, la irracionalidad al poder en el planeta de los simios.
x Carlo Frabetti
Por otra parte, no debería sorprendernos demasiado: los propios Evangelios, entre otros referentes de sabiduría y piedad, identifican a los malos con los ricos (el camello y el ojo de la aguja, la parábola de Epulón y Lázaro, etc.). Y lo que vale para los individuos vale, mutatis mutandis, para los países: en la batalla global que actualmente está librando la humanidad contra sí misma, los malos, en todos los frentes (económico, político, ecológico, bélico), son los países ricos.
Y para que un país sea malo, no sólo tienen que serlo sus gobernantes: necesitan la complicidad activa o pasiva de gran parte de la población. Lo cual, en las supuestas democracias occidentales, significa que los gobiernos necesitan la complicidad de la mayoría de los votantes. Lo tenemos muy claro cuando hablamos de la Alemania de Hitler y nos escandalizamos del amplio apoyo popular que tuvo el nazismo, pero en el caso de Estados Unidos y sus aliados europeos tendemos a mostrarnos más indulgentes.
En el caso concreto de la «España democrática», las pruebas que demuestran que no es ni lo uno ni lo otro son tan abundantes que harían falta varias páginas sólo para enumerarlas. Y además son cada vez más difíciles de ocultar -tan difíciles de ocultar como las bases de Rota y Torrejón o las actividades criminales de la CIA en los aeropuertos españoles-. Cada vez más personas tienen evidencias directas de la brutalidad institucional y de la impunidad con que los funcionarios pueden maltratar o incluso matar a personas indefensas.
Millones de telespectadores han visto a un heroico defensor de nuestras fronteras patear a un inmigrante caído en el suelo tras intentar saltar la verja de la vergüenza, o a un antidisturbios abriéndole la cabeza a una estudiante que estaba hablando por teléfono, o a unos mossos d'escuadra apaleando a un hombre y a una mujer esposados. Millones de personas han visto, en un largometraje exhibido en las salas comerciales (el documental «La pelota vasca», de Julio Medem), a una mujer que denunciaba (sin que nadie la desmintiera posteriormente) haber sido sometida durante cinco días a torturas y vejaciones sexuales en un cuartel de la Guardia Civil. Millones de personas han visto condenar a Iñaki de Juana a tres años de cárcel por un par de artículos de opinión...
Y esto significa, volviendo al diagnóstico inicial, que cada vez es más difícil echarle la culpa del criptofascismo actual a la mera necedad (que etimológicamente es sinónimo de ignorancia: ne scio), y que hay que llegar a la conclusión de que vivimos en un país de fariseos que, con tal de salvaguardar sus mezquinos privilegios, están dispuestos a aceptar las justificaciones más grotescas para las injusticias más flagrantes.
Un fascista es un burgués asustado, y el poder se encarga, agitando sin cesar el espantajo del «terrorismo», de que el miedo no decaiga. El año pasado hubo en el Estado español más de setecientas denuncias por torturas, y en las comisarías y cuartelillos (por no hablar de las cárceles) murieron más detenidos que mujeres a manos de sus parejas; sin embargo, todo el mundo habla de la violencia de género, pero nadie de la violencia de clase. Todo el mundo habla del «terrorismo islámico» y el «terrorismo de ETA», pero nadie habla del terrorismo de Estado, el único terrorismo que, con el diccionario en la mano, merece realmente ese nombre.
Y nadie habla tampoco de la monarquía impuesta por Franco, y los que se atreven a hacerlo, aunque se limiten a decir verdades irrefutables y a exponer datos ampliamente documentados, corren el riesgo de ser condenados por «injurias a la Corona».
En la «España democrática» (las comillas indican el uso irónico de ambos términos) se puede decir, por supuesto, que alguien que se enriquece desmedidamente al acceder a un cargo público es sospechoso de corrupción, y que un potentado que se divierte matando osos es un ser despreciable, y millones de personas suscribirían ambas afirmaciones; pero si resulta que algún Borbón pudiera estar relacionado con alguno de estos supuestos, no está permitido sacar las conclusiones lógicas de las anteriores premisas y exponerlas públicamente (Arnaldo Otegi está en la cárcel por un «delito silogístico» de este tipo).
Y es que la cohabitación de monarquía y democracia no sólo no es compatible con una mínima coherencia política, sino ni siquiera con la lógica más elemental; su híbrido contra natura, su síncope aberrante, es la monocracia: el gobierno de los monos, la irracionalidad al poder en el planeta de los simios.
x Carlo Frabetti
domingo, 9 de septiembre de 2007
I Marcha por la visibilidad de la diversidad funcional. ¡¡Exigiendo Igualdad!!
Se suele creer, en general, que una mujer en silla de ruedas es una discapacitada porque, por ejemplo, no puede subir una escalera… Igual no nos detuvimos a pensar que quizá el problema sea la escalera y la solución una simple rampa.
Se suele creer, en general, que un chaval autista es un ser hermético que no se comunica… Igual no nos detuvimos a pensar que quizá la limitación proceda de la parte incapaz de entenderle.
Se suele creer, en general, que a una persona sorda no le interesa el cine o la televisión… Igual no nos detuvimos a pensar que sólo harían falta unos subtítulos.
Se suele creer, que una madre ha de posibilitar con sus solas fuerzas el acceso al mundo de su hijo con parálisis cerebral… Igual nos nos detuvimos a pensar que esa sólo puede ser una labor social.
Pero, más bien, la realidad es que…
- no hay gente discapacitada, sino sociedades inaccesibles a la diversidad;
- todas las personas aportan a la riqueza de lo común y todas las diferencias provienen de seres humanos iguales en dignidad y valor;
- tu barrio, tu ciudad, el mundo es de todos y todas;
- no hay gente que valga más que otra;
- la riqueza está en la diversidad;
- el centro de la vida es desarrollar la potencialidad de los seres humanos todos y no engrosar los beneficios de unos pocos seres humanos.
Entonces, vente con tu diversidad, con tu silla, con su bipolaridad, con tu abuela con su alzheimer, con su síndrome de down, con tu autismo, con su sordera, con tu ceguera… a gritar por un mundo accesible para tod@s, por un mundo de diversas y diversos, por un mundo de iguales.
Programa:
>Sábado 15: De 12 a 14 h ayuno con medios de comunicación y performance. Plaza Agustín Lara
A las 18 horas: Iª Marcha por la VISIBILIDAD DE LA DIVERSIDAD FUNCIONAL.
Recorrido: Plaza de Jacinto benavente a Atocha
* Lectura del Manifiesto.
* Festival de calle
* Concierto en la sala CARACOL (Junto a embajadores)
¡¡Contamos contigo!!!
lunes, 3 de septiembre de 2007
Concentración urgente frente a la embajada chilena
Madrid, concentración urgente frente a la embajada chilena
Lunes 3 de septiembre a las 17:30 horas en la Embajada de Chile, calle Lagasca nº 88.
Organizaciones sociales chilenas
Lunes 3 de septiembre a las 17:30 horas en la Embajada de Chile, calle Lagasca nº 88.
Organizaciones sociales chilenas
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Presidenta de la República de Chile
Michelle Bachelet
Ante la represión brutal efectuada contra una marcha pacífica convocada por la CENTRAL UNITARIA DE TRABAJADORES en Santiago de Chile en la que han participado trabajadores, estudiantes, sindicalistas, y todas las fuerzas de la izquierda, siendo, como en los mejores tiempos de la Dictadura Pinochetista, agredidos, apaleados y lesionados.
Manifestamos nuestro total repudio a la acción policial y política del gobierno de Bachelet. Este no es un episodio aislado, promovido por parte de un grupo aislado de carabineros, sino mas bien la aplicación de la violencia física,yla represión política para apagar la voz de quien, en defensa de las condiciones de vida del pueblo, intente oponerse al paso de los intereses particulares de las multinacionales.
Esta represión no logrará que la población se paralice. Al contrario, las mentiras del experimento neoliberal son cada vez más evidentes: riqueza para unos pocos y miseria para la mayoría. Cifras macroeconómicas amañadas y exitosas y nivel de vida real por los suelos. Esto es lo que intenten tapar sin conseguirlo los gobiernos títeres de las grandes fortunas y las multinacionales.
No es casualidad que cuando el pueblo chileno se está organizando y buscando expresarse por distintos canales: estudiantiles, sindicales, ciudadanos, la represión se acentúa y la contra información se hace habitual. ¿Es esta la nueva Chile que prometió, Señora Bachelet?
Expresamos la plena solidaridad con los violentados, con todos los manifestantes de Chile y con sus demandas.
Pedimos que el Gobierno de Chile rectifique y pida disculpa a los manifestantes y al Pueblo de Chilepor los actos de violencia que no solo afectan a los perseguidos, sino ofenden la dignidad humana y la libertad de expresión en todo el Mundo.
Madrid, 31 AGOSTO 2007
Convocan Partido Comunista de Chile, Frente Patriótico Manuel Rodriguez y varias organizaciones chilenas
jueves, 30 de agosto de 2007
Por la convivencia intercultural. Madrid obrero, antirracista y antiimperialista
x Madrid Antirracista.net
Centros sociales okupados, asociaciones de inmigrantes, grupos antifascistas y colectivos de barrio lanzamos una campaña que pretende servir de herramienta de lucha contra los prejuicios raciales y a su vez crear conciencia para la interacción y la convivencia entre los más jóvenes.
Centros sociales okupados, asociaciones de inmigrantes, grupos antifascistas y colectivos de barrio lanzamos una campaña que pretende servir de herramienta de lucha contra los prejuicios raciales y a su vez crear conciencia para la interacción y la convivencia entre los más jóvenes.
Se realizarán diversas actividades culturales, políticas y de debate durante el mes de septiembre y principios de octubre. La campaña finalizará con una manifestación en Legazpi el 12 de octubre para repudiar el "Día de la hispanidad".
::Comunicado::
Por la convivencia intercultural. Madrid obrero, antirracista y antiimperialista
El 12 de octubre es un homenaje al colonialismo español y a la imposición cultural y religiosa hecha en América Latina durante 5 siglos a sangre y fuego.
El colonialismo español de ayer sigue presente hoy con el expolio cotidiano que realizan las multinacionales españolas (Repsol, Telefónica, BBVA, etc) y con la participación militar en la OTAN, así como el apoyo a EEUU y la UE en sus aventuras bélicas (Afganistán, Líbano, Haití, etc). Además el 12 de octubre, "Día de la Hispanidad", impone actualmente un modelo uniforme que pasa por alto la riqueza cultural de las diferentes zonas del estado español así como de Latinoamérica, negándoles su identidad como pueblo.
El Norte está devorando al Sur, por eso llegan masivamente inmigrantes a nuestras costas. Pero los medios de comunicación se encargan de relacionar la inmigración con la delincuencia y la marginación, con las redes mafiosas o las pandillas, fabricando el racismo y desviando el eje de atención. Y aquell@s que tratan de establecerse, son explotad@s salvajemente gracias a la Ley de Extranjería, ilegalizad@s por la dificultad de conseguir papeles o encarcelad@s en los centros de internamiento.
Pero la explotación en el trabajo y la persecución política no sólo afecta a l@s inmigrantes. Las reformas laborales aprobadas alegremente en el parlamento se encargan de extender al máximo la precariedad entre la población; y al mismo tiempo la represión policial y los grupos neonazis se encargan de intentar mantener a raya a los movimientos sociales que trabajamos por una sociedad radicalmente justa y digna.
No por casualidad el 12 de Octubre las fuerzas armadas se pasean ostentosas por la Castellana ante su máximo dirigente, el monarca al que Franco designó como su sucesor. El fascismo institucional sigue presente gestionando las arcas del capitalismo español, a la vez que fomenta el racismo como la puerta de entrada social de la extrema derecha.
Por eso los llamados "brotes xenófobos" en los barrios obreros van a continuar. Es la mejor manera de fomentar el odio entre l@s explotad@s, es la forma más efectiva de dividir a la gente y a l@s trabajador@s en nativ@s y extranjer@s, blanc@s y negr@s..., cuando en realidad todxs formamos una misma clase obrera. Por eso proponemos la lucha anticapitalista y asamblearia en los barrios desde los centros sociales okupados y locales autogestionados, en los centros de estudio y/o de trabajo. Por eso, por encima de lo que nos venden el gobierno y la televisión, tomamos las riendas de nuestras vidas y fomentamos la autoorganización y la autointegración para luchar junt@s por cambiar un problema estructural del sistema capitalista que busca mano de obra barata, dándole igual la nacionalidad, la raza o el sexo. No en vano debemos extender luchas como la que impulsó la juventud en Alcorcón (enero 2007), sabiendo hacer frente a la manipulación institucional, mediática y policial que quiso fabricar un conflicto racial donde no lo había. Así, pretendemos que estas jornadas sirvan de herramienta de lucha contra los prejuicios raciales y a su vez crear conciencia para la interacción y la convivencia entre los más jóvenes. Por eso proponemos un 12 de octubre por la convivencia intercultural, por un Madrid obrero, antirracista y antiimperialista.
Convocan:
CSOA La Traba, CSOA Eskuela Taller, CSOA La Fábrika, CSOA El Cierre, CSOA 1924, CSOA La Casika, Asociación Cultural Runataki, Asociación Panteras Negras, APRAC, ATRAIE, Comisión Deuda e Inmigración de la campaña Quien debe a Quién, Biblioteca Popular La Candela, Escuela Popular de Aluche, Coordinadora Antifascista de Madrid, Izquierda Castellana, RASH Madrid, 13 Rosas.
Más información:
http://www.madridantirracista.net/
Contactar:
madridantirracista(@)gmail.com
::Actividades durante septiembre y octubre::
* II Mundialito de Fútbol Antirracista de Alcorcón, en el Polideportivo Prado Santo Domingo.
Sábado 1 de Septiembre, de 9h a 20.30h. Organiza: CSOA eskuela taller. Luego, de 21h a 4h, fiesta en el CSOA Eskuela Taller. [ver comunicado]
* Ping-pong antirracista y proyecciones en septiembre
En el CSOA La Casika (c/ Montero, 15. Metro Pradillo. Móstoles). Fechas por concretar.
* Expo de fotos permanente desde el 1 de septiembre.
En el CSOA el Cierre (c/ Arquitectos, 3. Getafe. Renfe: Línea C4 Atocha-Parla, parada Las Margaritas-Universidad).
* Encuentro por la convivencia.
Sábado 8 de Septiembre, desde las 14h. Organiza: Asociación Cultural Runataki. Habrá Música SIKURI, Exposición sobre la Cultura Andina, Degustación de Comida Típica. Entrada y Degustación Libre. En el CSOA La Traba (c/ Batalla de Belchite, 17 - Metro Legazpi).
* Videofórum "Crash". Proyección con debate.
Miércoles 10 de septiembre, 22h. Organiza: CSOA Eskuela Taller (Pza. Santa María de Ortigueira. Renfe: San Jose de Valderas. Alcorcón).
* Madrid Antirracista. Proyección, cenador y fiesta de disfraces
Sábado 15 de Septiembre. Organiza: Biblioteca Popular La Candela.
A las 20.00 en el CSOA La Traba (c/ Batalla de Belchite, 17 - Metro Legazpi).
* Día especial para niños.
Domingo 16 de Septiembre. Organiza: CSOA El Cierre (c/ Arquitectos, 3. Getafe. Renfe: Línea C4 Atocha-Parla, parada Las Margaritas-Universidad).
12h: gymkhana. 17h: merienda. 18h: Cuentos y taller varios.
* Videoforum "Surcos". Proyección con debate.
Miércoles 19 de Septiembre, 22h. Organiza: CSOA Eskuela Taller (Pza. Santa María de Ortigueira. Renfe: San Jose de Valderas. Alcorcón).
* Charla-Debate "movimientos migratorios".
Viernes 21 de Septiembre, 20h. Centro Joven de Alcorcón. Organiza: CSOA Eskuela Taller.
* Comedor "comidas del mundo" y exposición fotográfica.
Domingo 23 de Septiembre, 13h. Organiza: CSOA El Cierre (c/ Arquitectos, 3. Getafe. Renfe: Línea C4 Atocha-Parla, parada Las Margaritas-Universidad).
* Videofórum: "Las uvas de la ira".
Miércoles 26 de Septiembre, 22h. Organiza: CSOA Eskuela taller (Pza. Santa María de Ortigueira. Renfe: San Jose de Valderas. Alcorcón).
* Jornada antirracista en La Fábrika. Charla, videoforum y comedor.
Viernes 28 de Septiembre. CSOA La Fábrika de Sueños (Renfe: Villalva. Junto a la Estación de tren).
* Jornada antirracista en las calles de Villalba. Pasacalles y espectáculo.
Sábado 29 de Septiembre. Organiza: CSOA La Fábrika de Sueños (Renfe: Villalva. Junto a la Estación de tren).
* Charla-debate "ley de extranjería" (SOS Racismo, Colectivo Ferrocarril Clandestino, "Red de apoyo a inmigrantes").
Viernes 28 de Septiembre, 20h. Organiza: CSOA Eskuela Taller (Pza. Santa María de Ortigueira. Renfe: San Jose de Valderas. Alcorcón).
* Concierto "Madrid obrero, antirracista y antiimperialista", con San Blas Posse.
Sábado 29 de Septiembre, 21h. Organiza: CSOA La Traba (c/ Batalla de Belchite, 17 - Metro Legazpi).
* Videofórum "Babel". Proyección-debate.
Miércoles 3 de Octubre, 22h. Organiza: CSOA Eskuela Taller (Pza. Santa María de Ortigueira. Renfe: San Jose de Valderas. Alcorcón).
* "Jornada contra el racismo y por la autointegración". Charla- debate y concierto de Hip-Hop.
Sábado 6 de Octubre, desde las 12h. Organiza: Yast (Asociación Panteras Negras). En el CSOA La Traba (c/ Batalla de Belchite, 17 - Metro Legazpi).
* Charla-debate "inmigración e imperialismo" y exposición fotográfica del colectivo Negativo 13.
Jueves 11 de Octubre. Organiza: CSOA La Traba (c/ Batalla de Belchite, 17 - Metro Legazpi).
* Manifestación por la convivencia intercultural. Madrid obrero, antirracista y antiimperialista.
Viernes 12 de Octubre. Plaza de Legazpi. Después: cenador y concierto de "Mente en Guerra" (rap), "A contramano" (ska) y Dj's de La Plataforma. En el CSOA La Traba (c/ Batalla de Belchite, 17 - Metro Legazpi).
Hallan en Oiartzun una fosa con los cadáveres de cuatro fusilados en la Guerra Civil
Aranzadi y la asociación Katin Txiki han encontrado en Oiartzun una fosa común con los cuerpos de al menos cuatro fusilados republicanos de la Guerra Civil.
29/08/2007 16:11:00
DONOSTIA-. La fosa fue descubierta el pasado lunes en Iragorri, un montículo situado en una curva de la carretera que lleva a la finca de Artikutza, y fue excavada ayer en ese lugar, que se encuentra a pocos metros de otra fosa desenterrada en la época franquista.
Según ha explicado Lourdes Errasti, miembro de Aranzadi, el estado de conservación de los cadáveres es muy deficiente dada la acidez de la tierra y la cantidad de raíces de la zona, por lo que sólo han podido asegurar el hallazgo de cuatro víctimas, aunque, según el testimonio de los vecinos, en ese lugar fueron enterradas cinco personas.
Los cadáveres serán trasladados al departamento de Medicina Legal de la UPV, donde académicos y científicos de Aranzadi intentarán determinar su edad y su sexo para facilitar su identificación.
Según Errasti, la exhumación se realizó "de manera bastante silenciada", por lo que la fosa descubierta el lunes ha sido recuperada después de "remover prácticamente toda la tierra de la zona", gracias a la memoria de los oiartzuarras, aunque "no se sabe a quién pertenecen los cuerpos".
Homenaje
"Hay una lista de más de 20 personas que podrían estar ahí enterradas, la mayoría del Alto Deba", ha explicado.
Los cadáveres encontrados han sido homenajeados esta mañana en Iragorri por representantes del Ayuntamiento de Oiartzun, de la asociación para la recuperación de la memoria histórica de la localidad Katin Txiki y de otras asociaciones similares, así como por científicos de Aranzadi.
Fuente: GARA
viernes, 10 de agosto de 2007
Por la Memoria Histórica, No a la construcción del "macrosantuario" en Valencia
Si estás de acuerdo con el contenido de la carta, pulsa aquí para mandar un email al Arzobispado y a la alcaldesa de València:
Al Arzobispado y al Ayuntamiento de València
Ante la grave afrenta que supone para las víctimas del franquismo y sus familias, y para la sociedad democrática en general, la construcción en Valencia por parte del Arzobispado del llamado “macrosantuario”, dedicado a 233 “víctimas inocentes de la Santa Cruzada”, en un terreno público de casi 4.000 m2 donado por el Ayuntamiento de Valencia, en el lugar más caro de la ciudad y valorado en millones de euros,
DENUNCIAMOS lo siguiente:
1º.- No pueden considerarse “inocentes” a miembros de una organización que como la Iglesia Católica, se alió entre otros con Hitler y el fascismo italiano de Musolini, para ejecutar un golpe de estado criminal contra el gobierno legítimo de la II República, constituido tras unas elecciones libres y democráticas, que costó la vida de cientos de miles de personas.
2º.- La Iglesia Católica, una vez finalizada la guerra, creo, junto con los militares golpistas, toda una industria de la represión que afectó a todos los sectores indefensos de la población: nenes y nenas, personas mayores, heridos, enfermos, etc, y a los demócratas que habían defendido el orden constitucional, la libertad y la democracia, poniendo al servicio de la maquinaria represora sus edificios para ser habilitados como cárceles, y creando ex profeso órdenes religiosas de hombres y de mujeres para ejercer de carceleros/as.
3º.- Entendemos que el “macrosantuario” se construye para desviar la atención del inmenso horror que fue la represión del franquismo en Valencia, del que dan testimonio las 26.300 personas enterradas en las inmensas Fosas Comunes del cementerio (muchas de ellas arrojadas sin tan siquiera un ataúd), los campos de concentración creados por todos los lugares, los Consejos de Guerra Sumarísimos, etc.
Por otra parte, a día de hoy, tras 30 años de democracia, las víctimas del franquismo no han sido rehabilitadas, ni juzgados los responsables y colaboradores del genocidio y de la represión, encontrándonos por el contrario que, tras 70 años de honores y reconocimientos, los religiosos que apoyaron el golpe de estado han llegado, incluso, a ser canonizados por el Estado Vaticano, en una clara apología del fascismo y del golpismo.
Ante esta situación,
EXIGIMOS la paralización inmediata de los trabajos del “macrosantuario” y la devolución a la ciudad de los terrenos donados por el Ayuntamiento de Valencia al Arzobispado, siendo dichos terrenos destinados a equipamientos y servicios públicos.
Atentamente,
A l'Arquebisbat i a l'Ajuntament de València
Davant el greu afront que suposa per a les víctimes del franquisme i les seues famílies, i per a la societat democràtica en general, la construcció a València per part de l'Arquebisbat de l'anomenat cridat "macrosantuari", dedicat a 233 “víctimes innocents de la Santa Croada”, en un terreny públic de quasi 4.000 m2 donat per l'Ajuntament de València, en el lloc més car de la ciutat i valorat en milions d'euros,.
DENUNCIEM el següent:
1º.- No poden considerar-se “innocents” a membres d'una organització que com l'Església Catòlica, es va aliar entre uns altres amb Hitler i el feixisme italià de Mussolini, per a executar un colp d'estat criminal contra el govern legítim de la II República, constituït després d'unes eleccions lliures i democràtiques, que va costar la vida de centenars de milers de persones..
2º.- L' Església Catòlica, una vegada finalitzada la guerra, creà, juntament amb els militars colpistes, tota una indústria de la repressió que va afectar a tots els sectors indefensos de la població: xiquets i xiquetes, persones majors, ferits, malalts, etc, i als demòcrates que havien defensat l'ordre constitucional, la llibertat i la democràcia, posant al servei de la maquinària repressora els seus edificis per a ser habilitats com presons, i creant “ex profeso” ordres religioses d'homes i de dones per a exercir de carcellers/as.
3º.- Entenem que el "macrosantuari" es construeix per a desviar l'atenció de l'immens horror que va ser la repressió del franquisme a València, del que donen testimoniatge les 26.300 persones enterrades en les immenses Fosses Comunes del cementiri (moltes d' elles llançades sense ni tan sols un taüt), els camps de concentració creats per tots els llocs, els Consells de Guerra Sumaríssims, etc.
Per altra banda, a dia d' avui, després de 30 anys de democràcia, les víctimes del franquisme no han estat rehabilitades, ni jutjats els responsables i col·laboradors del genocidi i de la repressió, i ens trobem per contra que, després de 70 anys d'honors i reconeixements, els religiosos que van donar el colp d'estat han arribat, fins i tot, a ser canonitzats per l'Estat Vaticà, en una clara apologia del feixisme i del colpisme.
Davant aquesta situació,
EXIGIM la paralització immediata dels treballs del "macrosantuari" i la devolució a la ciutat dels terrenys donats per l'Ajuntament de València a l'Arquebisbat, de manera que siguen els esmentats terrenys destinats a equipaments i serveis públics.
Atentament,
lunes, 23 de julio de 2007
Nueva concentración contra secuestro El Jueves
Las personas asistentes a la concentración celebrada el pasado sábado día 21 ante la Audiencia Nacional en protesta por el secuestro del semanario El Jueves, decidimos convocar nuevamente una concentración para el martes día 24, a las 20h.
Los motivos son la denuncia de ese ataque a la libertad de expresión y la repulsa por la autorización de la manifestación fascista celebrada el pasado 18 de julio.
Se ha realizado la correspondiente comunicación a la Delegación del Gobierno
La cita es:
MARTES, 24 DE JULIO A LAS 20H, ante la Audiencia Nacional, calle Génova nº26. Metro Colón o Alonso Martínez.
sábado, 21 de julio de 2007
Concentración en repulsa por la censura de la proyección del documental "Memoria, dignidad y lucha"
Militantes del colectivo protestaron ayer en la Plaza de la III República (Plaza de Ciudad Lineal) por la prohibición por parte de la junta municipal de la proyección del documental "Memoria, Dignidad y lucha" que había sido convocada para ayer y tuvo que ser desconvocada por imperativo legal.
Unos 25-30 personas se concentraron primero en la plaza, donde profirieron gritos por la Tercera República y posteriormente leyeron el comunicado de denuncia de la censura de esta proyección. Después se desplazaron hasta la Junta Municipal donde dejaron sus pancartas y carteles de denuncia.
Unos 25-30 personas se concentraron primero en la plaza, donde profirieron gritos por la Tercera República y posteriormente leyeron el comunicado de denuncia de la censura de esta proyección. Después se desplazaron hasta la Junta Municipal donde dejaron sus pancartas y carteles de denuncia.
viernes, 20 de julio de 2007
Censurada la proyección del documental “Memoria, dignidad y lucha” en Ciudad Lineal
Se realizará una concentración de repulsa hoy a las 21hrs en la Pza. de la III República (junto al metro Ciudad Lineal) para leer el comunicado.
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El Colectivo Ciudad Lineal por la III República venía preparando un acto en la plaza de la III República (la plaza de Ciudad Lineal fue rebautizada por el colectivo en un acto público) que consistía en la proyección del documental "Memoria, Dignidad y Lucha". Dicho acto estaba enmarcado dentro de una semana antifascista convocada con motivo de la semana del 18 de julio, aniversario del alzamiento fascista contra el legítimo Gobierno de la República.
El colectivo siguió los pasos necesarios para legalizar el acto dirigiéndose a la Delegación del gobierno, que nos remitió a la Junta Municipal, la cual, sin llegar a prohibirlo expresamente, no ha hecho más que poner pegas burocráticas y exigir montones de trámites para impedir el acto.
Curiosamente el día 18 de Julio otra concentración sí que fue autorizada, una concentración que conmemoraba el día del alzamiento militar y amenazaba en su lema : "si tenemos que volver a pasar, ¡pasaremos!". Es decir, mientras se permiten actos que recuerdan y celebran el mayor acto terrorista de la historia de este estado, el alzamiento militar contra el legítimo gobierno de la república, se prohíben otros que quieren recordar a las victimas del terrorismo franquista, a las víctimas de 40 años de dictadura.
Se pone así de manifiesto el doble rasero de las instituciones al permitir actos de índole fascista y xenófoba, que incluyen amenazas en sus lemas, y prohibir un acto de recuerdo a las personas represaliadas por el franquismo.
Pero también quedan en evidencia por muchas más cosas, como por ejemplo, por encarcelar a sindicalistas por defender sus puestos de trabajo o a estudiantes por luchar contra la privatización de la universidad.
Queda en evidencia esta "democracia" en la cual se ha aprobado una "ley de memoria histórica" que es más bien una ley de desmemoria , una ley que sigue considerando a los fusilados por el franquismo como criminales, que no anula las sentencias de la dictadura, y que considera legal el régimen franquista.
Queda en evidencia un sistema en el que crecen día a día los accidentes laborales, un sistema en el que la precariedad laboral está a la orden del día, un sistema que cierra las fronteras a las personas inmigrantes mientras que multinacionales españolas expolian sus países, ya sea Telefónica en Argentina, Unión FENOSA en Nicaragua o Endesa en Chile.
Queda en evidencia un sistema en el que gran parte del pueblo no puede acceder a una vivienda digna a un precio justo. Queda en evidencia un Estado donde conceptos cómo: brutalidad policial, censura, tortura o ilegalizaciones son cada vez más comunes.
Desde el Colectivo Ciudad Lineal por la III República seguiremos trabajando por crear poder popular en el barrio, y reiteramos que estas imposiciones y censuras no nos van a parar.
Denunciamos la actitud represora y censuradora de Delegación del Gobierno y la Junta Municipal y el atentado a la libertad de expresión que esto supone.
¡¡CIUDAD LINEAL ANTIFASCISTA Y REPUBLICANA!!
jueves, 19 de julio de 2007
18 de julio ANTIFASCISTA
Militantes del colectivo hemos salido hoy día 18 de julio para mostrar nuestro rechazo al fascismo, repartiendo octavillas que denuncian la permanencia de nombres franquistas en nuestras calles y tapando la publicidad fascista que ha aparecido recientemente en el barrio.
Hoy día 18 de Julio recordamos a todas las víctimas de la dictadura franquista y gritamos: ¡¡FASCISMO NUNCA MÁS!!
Hoy día 18 de Julio recordamos a todas las víctimas de la dictadura franquista y gritamos: ¡¡FASCISMO NUNCA MÁS!!
martes, 17 de julio de 2007
Proyección: MEMORIA DIGNIDAD Y LUCHA en la plaza de la III República
El 18 de Julio se cumplen 71 años del alzamiento militar contra el legítimo gobierno de la República. En esta fecha queremos recordar a todos los que lucharon contra el fascismo y por la libertad. En esta fecha salimos a la calle para combatir al fascismo, al fascismo de ayer que nos quitó el sueño de una sociedad mejor, pero sobre todo al fascismo de hoy con todas sus caras: Los grupúsculos de nazis, que apalean inmigrantes y “rojos”, El aparato judicial, ese que encarcela sindicalistas por defender sus puestos de trabajo o estudiantes por luchar contra la privatización de la Universidad o deja sin representación política a una parte de la sociedad vasca. Denunciamos al fascismo como una parte más del capitalismo, de ese capitalismo que condena a la precariedad a una gran parte de la sociedad, que antepone sus beneficios personales a los derechos de los trabajadores, como en el caso de la vivienda, El mismo capitalismo que participa en guerras imperialistas, sea en Afganistán o en el Líbano. El mismo que saquea paises lejanos y luego cierra sus fronteras a las personas...
Por todo esto proclamamos la semana del 18 de Julio como SEMANA ANTIFASCISTA y te invitamos al Video-Forum en el que proyectaremos el documental: MEMORIA, DIGNIDAD Y LUCHA
Será el Viernes 20 de Julio a las 22 horas en la Plaza de la tercera República (antes llamada Plaza de Ciudad Lineal) Junto a las marquesinas de los autobuses.
miércoles, 11 de julio de 2007
Acción Solidaria con Cándido Y Morala (Sindicalistas presos) y Manu y Dani (Detenidos Anti-LOU 2001)
| El colectivo de C. Lineal por la III República decidió solidarizarse con los dos sindicalistas de la naval de Gijón Cándido y Morala, así como con los dos detenidos por las luchas contra la LOU Dani y Manu.  |
La forma elegida fue colaborar con las campañas de denuncia haciendo pintadas en la zona industrial del barrio de Ciudad Lineal, concentrada en el polígono de Julián Camarillo. Merecen especial mención las pintadas hechas en muros cercanos a la sede del PSM-PSOE y del diario de PRISA “El País” que se encuentran en dicho polígono. El Colectivo de Ciudad Lineal por la III República reitera su compromiso con las luchas de la clase obrera y estudiantiles, y manifiesta su intención de seguir apostando por una república en el que la lucha por el empleo y la educación digna no sean motivo de encarcelamiento para ningún militante. No a la represión del estado monárquico capitalista, ¡Viva la III República!
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Insistimos: FUERA FASCISTAS DE NUESTRAS CALLES Y BARRIOS
Seguimos con nuestra campaña por la retirada de nombres y símbolos fascistas de nuestras calles, ahora le toca el turno al doctor vallejo, esa especie de "Doctor Mengele español" que queda en la oscura historia reciente del estado español.
lunes, 2 de julio de 2007
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